Le Récit de Isma`îl et du Sacrifice et Jour de `ARAFAH

Le Récit de Isma`îl et du Sacrifice et Jour de `ARAFAH
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

La louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent. Et que l’élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu’il craint pour elle soient accordées à notre Maître MouHammad Al-‘Amîn, l’Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l’islam la religion de tous les Prophètes du premier ‘Adam `alayhi s-salâm au dernier MouHammad Salla l-Lâhou `alayhi wa sallam.

Aid al- ADHâ (Aid al-Kabîr) la fête du sacrifice, 10 dhou l-Hijjah 1438H  sera soit le jeudi 31 août ou le vendredi 1er septembre 2017. Donc le jour de `Arafah, 09 dhou l-Hijjah 1437 sera le mercredi 30 août ou le jeudi 31 août 2017 inchâ’a Allâh. Il est recommandé de jeûner le jour de `Arafah.

Allâh ta`âlâ dit dans le Qour’ân honoré :

﴿ سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴿109﴾ كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿110﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿111﴾ ﴾

(salâmoun `alâ ‘Ibrâhîm ; kadhâlika najzi l-mouHsinîn ; ‘innahou min `ibâdina l-mou’minîn )

Ce qui signifie : « Salâm à Ibrâhîm ; Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants ; certes il était de Nos esclaves croyants », [sôurat AS-Saffât].

Certes, Allâh lui a accordé au Prophète Ibrâhîm `alayhi s-salâm, les arguments probants contre son peuple. Il a fait de lui un Prophète-Messager. Il avait la bonne croyance en Allâh. Il adorait Allâh ta`âlâ Lui seul. Il avait pour foi et pour croyance que Allâh est le Créateur de toute chose et que c’est Lui Qui mérite l’adoration Lui seul sans aucun doute.

Puis un jour, il a demandé à son Seigneur de lui accorder des enfants vertueux. Il a dit en ce que Allâh nous a appris dans le Qour’ân :

﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿100﴾ فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ ﴿101﴾ ﴾

(Rabbi hab lî mina S-SâliHîn ; fabach-charnâhou bighoulâmin Halîm )

ce qui signifie : « Seigneur, accorde moi une progéniture d’entre les vertueux », [sôurat AS-Saffât / 100-101], Allâh lui a ainsi accordé Ismâ`îl et Is-Hâq.

Lorsque Ismâ`îl a grandi et qu’il accompagnait son père et marchait avec lui, une nuit, notre maître Ibrâhîm `alayhi s-salâm a vu dans le rêve qu’il égorgeait son fils, la prunelle de ses yeux, Ismâ`îl.

﴿ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴾

(Qâlâ yâ bounayya ‘innî ‘arâ fi l-manâmi ‘annî ‘adhbaHouk )

ce qui signifie : « Il a dit ô mon fils je me vois en songe en train de t’égorgeril a dit ô mon père, fais ce qui t’es ordonné, tu me trouveras in châ’a l-Lâh du nombre des endurants », [sôurat AS-Sâffât / 103].

Or les visions dans le rêve des prophètes sont une révélation.

Ibrâhîm `alayhi s-salâm n’hésitait pas à accomplir l’ordre de Allâh , mais il voulait simplement connaître comment son fils réagirait à l’ordre de Allâh. La réponse de Ismâ`îl était celle du fils qui aime Allâh, au-delà même de son amour pour la vie.

﴿ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴾

(fanDHour mâdhâ tarâ qâl yâ ‘abati f`al mâ tou’mar ; satajidounî in châ’a l-Lâhou mina S-Sâbirîn )

Ce qui signifie : « … il a dit ô mon père, fais ce qui t’es ordonné, tu me trouveras in châ’a l-Lâh du nombre des endurants », [sôurat AS-Sâffât / 103]. Pour ce qui est de sa parole (in châ’a l-Lâh), c’était pour rappeler qu’il n’y a pas un mouvement ou une immobilité sans que ce soit par la volonté de Allâh.

Ibrâhîm le Prophète-Messager a alors emmené son fils, la prunelle de ses yeux, afin que sa mère ne s’en aperçoive pas. Il l’a mis à terre, sur son côté. Ismâ`îl a alors dit : Père, ligote-moi bien afin que je ne tremble pas. Éloigne de moi ton vêtement afin qu’il ne se tâche pas avec mon sang, ma mère pourrait alors le voir et s’en chagrinerait. Passe rapidement le couteau sur ma gorge afin que la mort me soit plus aisée. Lorsque tu verras par la suite ma mère, passe lui le salâm de ma part.

Ibrâhîm l’a alors embrassé en pleurant et en disant : quel bon aide tu es pour moi pour accomplir l’ordre de Allâh. Il a alors passé le couteau sur sa gorge mais il n’a rien tranché. Il a été dit que le couteau s’était retourné. Ismâ`îl lui a alors dit : qu’as tu donc ? Il lui a dit : il s’est retourné. Il lui a dit : Essaie de le planter. Lorsqu’il a essayé de le planter, le couteau n’est pas entré dans la chair et n’a rien coupé. En effet, c’est Allâh Qui est le Créateur de toute chose. C’est Lui Qui crée la coupure par le couteau lorsqu’Il veut qu’il coupe.

Allâh ta`âlâ a su par Sa science qui est de toute éternité, qui n’augmente pas et ne diminue pas, qui ne se renouvelle pas, la véracité dans leur soumission à tous deux.

Il a été appelé : Ô Ibrâhîm, tu as œuvré pour accomplir ce qui t’a été ordonné dans le rêve. Voici la compensation de ton fils. Ibrâhîm a dirigé son regard et c’est alors qu’il a vu Jibrîl et avec lui un bélier du paradis. Allâh ta`âlâ dit :

﴿ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴾

(wa fadaynâhou bidhibHin `aDHîm )

Ce qui signifie : « Nous lui avons ordonné d’immoler à la place [de son fils] un grand mouton », [sôurat AS-Sâffât / 107]. c’est-à-dire que Allâh a évité à Ismâ`îl l’égorgement et a fait qu’un bélier corné de grande taille et avec beaucoup de bénédictions soit sa compensation.

Avec l’approche du jour de `Arafah, le meilleur jour de l’année, nous avons voulu vous rappeler ce récit éminent qui nous augmente en certitude au sujet de l’éminence des prophètes `alayhimou s-salâm, eux qui étaient tous musulmans totalement soumis à Allâh `azza wa jall, qui s’empressaient dans tous les cas à Lui obéir. Empressez vous donc en ces jours bénis pour vous repentir à Allâh. Multipliez les invocations pendant le jour de `Arafah. Demandez à ce que Allâh donne la victoire à cette communauté, qu’Il lui allège le fardeau. Au jour où des centaines de milliers de musulmans se réuniront sur la terre de `Arafah, invoquez Allâh ta`âlâ qu’Il réunisse les musulmans, qu’Il unifie leur rang et qu’Il leur accorde la victoire sur leur ennemi, certes Allâh est sur toute chose tout puissant.

Au jour de `Arafah, les gens seront rassemblés là-bas. Souvenez-vous du jour de la résurrection. Œuvrez pour ce jour éminent. Au jour de `Arafah, multipliez les invocations, la demande du pardon, la parole (lâ ‘ilâha ‘il-la l-Lâh), l’invocation en faveur du Prophète MouHammad Salla l-Lâhou `alayhi wa sallam, lui qui a dit dans son Hadîth honoré :

« مَا رُؤِيَ الشَّيْطَانُ أصْغَرَ وَلا َأحْقرَ وَلا َأدْحَرَ وَلا َأغْيَظَ مِنْهُ في يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إِلاَّ َأنَّ الرَّحْمَةَ تَنْزِلُ فِيهِ فيَتَجَاوَزُ عَنِ الذُّنُوبِ العِظَامِ »

(mâ rou’iya ch-chayTânou ‘aSghara wa lâ ‘ahqara wa lâ ‘ad-Hara wa lâ ‘aghyaDHa minhou fî yawmi `Arafah. Wa mâ dhâka il-lâ ‘anna r-raHmata tanzilou fîhi fayatajâwazou `ani dh-dhounôubi l-`idhâm )

ce qui signifie : « Le chaytân n’a pas été vu aussi petit, ni méprisable, ni en colère que le jour de `Arafah… ».

Ô Allâh accorde nous la réussite pour jeûner le jour de `Arafah, ce jour au sujet duquel le Messager de Allâh a dit lorsqu’il a été interrogé sur son jeûne qu’il expie les péchés de l’année écoulée et de l’année suivante [rapporté par Mouslim].

الحمد لله رب العالمين

La louange est à Allâh, le Créateur du monde.

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