Explication versets explicites et non explicites
Allāh ta`ālā a fait descendre la révélation du Qour'ân au Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam dans une langue arabe. Le Qour'ân est un livre révélé, et c'est le meilleur des livres. Il ne comporte aucune contradiction. Allāh a fait de la compréhension de ce livre une épreuve pour les gens. Certaines personnes réussissent cette épreuve et se maintiennent sur la vérité et sur la croyance en l'unicité de Allāh, et d'autres échouent dans cette épreuve et s'égarent en tombant dans l'assimilation de Allāh à ses créatures.
Allāh Ta`âlâ dit dans le Qour'ân honoré:
﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ ﴾
qui signifie: « absolument rien ne ressemble à Allāh » [sôurat Ach-Chôurâ /11]. Ce verset nous fait comprendre et indique clairement que Dieu n'est pas concerné par l'endroit, la quantité, l'établissement, le contact, le mouvement et tout ce qui est des attributs des créatures. Ainsi, le verset:
﴿ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴾
(Ar-Raḥmânou `ala l-`archi stawâ)
signifie: « Allāh domine le Trône par Sa puissance et Il le préserve » [sôurat Ṭāhā / 5]. L’objectif dans ce verset est que nous sachions que Allāh est tout puissant sur toutes les créatures. En effet, le Trône étant le plus grand de tous les corps, si Allāh domine le Trône, Il domine à plus forte raison tout le reste. Il est interdit d'interpréter un verset non explicite dans un sens qui ne convient pas d'être attribué à Allāh `azza wa jall. Ainsi il n'est pas permis de dire que (istawâ) signifie « s'est assis ou établi » comme ont mal traduit certains gens égarés, car ceci impliquerait une assimilation de Dieu à ses créatures, en effet celui qui est assis ou installé est limité et a donc besoin de qui lui a donné cette limite et celui qui a besoin n'est pas Dieu. Dieu n'a besoin de rien.
Ainsi celui qui dit que Dieu « s'est assis ou établi », a commis de la mécréance et doit délaisser cette mauvaise croyance et dire les deux témoignages pour revenir à l'Islam: il n'est de dieu que Dieu et Mouḥammad est le Messager de Dieu.
L'Imâm `Aliyy Ibnou 'Abî Ṭālib a dit :
« إن الله خلق العرش إظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته »
Ce qui signifie: « Certes Allāh a créé le Trône comme manifestation de Sa toute puissance et ne l'a pas pris comme endroit pour Lui-même ».