الإيمان بالله

منشورات في العقيدة الإسلاميّة للطَّبع

بسم الله الرحمن الرحيم الإسلامُ دِينُ جَمِيع الأنبياءِ اللهُ مَوْجُودٌ بِلاَ كَيْفٍ وَلاَ مَكَان كَيْفَ يُحَافِظُ المُسْلِمُ عَلَى إيـمَانِهِ بَيَانُ عِصْمَةِ الأَنبِيَاءِ صِفَاتُ اللهِ الثلاثَ عَشْرَة الدَلِيلُ عَلَى تَنْـزِيهِ اللهِ عَنِ المَكَانِ وَالجِهَةِ مِنَ القـُرْءَان الملائكة الكرام أقوال العُلماءِ في تنزيه الله عن مشابهة المخلوقات تَفْسِيرُ آيَاتٍ قُرآنِيَّةٍ جَوَازُ قِرَاءَةِ القـُرْءانِ عَلَى المَيتِ

العقيدة الإسلامية

ابتلاء وصبر النبي أيوب: لم يخرج منه الدود

قال رسول الله صلى الله عليهه وسلم: « مَا بَعَثَ الله نَبِيًّا إِلاَّ حَسَنَ الْوَجْهِ حَسَنَ الصَّوْتِ وَإِنَّ نَبِيَّكُم أَحسَنُهُمْ وَجْهًا وَأَحْسَنُهُمْ صَوْتًا » رواه التِّرميذي، فالأنبياء ﻻ تصيبهم اﻷمراض المنفِّرَةُ كالبَرَصِ و خُروج الدُّودِ ، فغير صحيح أنّ سيِّدنا أيُّوب خرج منه الدُّود وغير صحيح أنّه كان يأخذ الدُّود ويقول كولي ممّا رزقك اللّه ، فمن قال ذلك فقد كذّب الدِّين.

الفقه الإسلامي

سجود الشكر وسجود التلاوة

بسم الله الرحمن الرحيم سجود التلاوة : يستحب أن يسجد القارىء أو السامع أو المستمع سجود التلاوة بعد قراءة أو سماع ءاية من ءايات السجدة، ما لم يطل الفصل عرفًا، فإن طال الفصل عرفًا فاتت ولم تُقضَ، فإن كان القارىء أو السامع محدِثًا فتطهر عن قرب سجد، وإلا فلا. وسجدة التلاوة تفتقر إلى شرائط الصلاة كطهارة وستر واستقبال القبلة وترك كلام الناس، وإلى دخول وقتها وهو من قراءة أو سماع ءاية السجدة جميعها. ولو سجد غير المصلي وجب أن يكبر للإحرام ناويًا السجود، ون...

خطب جمعة مكتوبة

خطبة الجمعة عن الزَّكاة

 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم  إِنَّ الحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ ونَسْتَغْفِرُهُ ونَسْتَعينُهُ ونَسْتَهْديهِ ونَشْكُرُهُ، ونَعوذُ بِاللهِ مِنْ شُرورِ أَنْفُسِنا ومِن سَيِّئاتِ أَعْمالِنَا، من يَهْدِ الله فلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ فلا هادِىَ لَهُ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَهُ لا شريكَ لهُ ولا مَثيل ولا شبيه ولا ضِدَّ ولا نِدَّ له. وأشهدُ أنَّ سَيِّدَنا وحَبيبَنا وعَظيمَنا وقائِدَنا وقُرَّةَ أعيُنِنا مُحمّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ وصَفِيُّ...