حُكمُ تزَيُّن المرأة في الإسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد الأمين

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ فهو مِنهُم ” أخرجه أبو داود وصحّحه ابن حبان.

- كل زي أحدثه الكفار في اللباس أو في الجسم وكان معروفا فيهم استعماله لا يجوز أن يشاركهم فيه المسلمون.

- لا يجوز تجعيد الشعر ولا تمليسه للخلية أما المتزوجة فيجوز بإذن الزوج.

- تحمير الوجه والشفتين لا يجوز عند الشافعي للخلية ويجوز عند أحمد ويجوز للمتزوجة بإذن الزوج عند الشافعي

- وصل الشعر بشعر ءادمي لا يجوز ولو بإذن الزوج. قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : « لعن رسول الله الواصلة والمستوصلة والواشـمة والمستوشـمة » رواه البخاري ومسلم.

- المانكير تشبه بالكفار لا يجوز.

- الكحل العادي كالإثمد يجوز للمتزوجة وغيرها أما الذي أحدثنه في هذا الزمن فيه تغرير

- الكحل الزائد الذي يوضع لتكبير حجم العين هذا من عادة الفاجرات لا يجوز

- واللون الذي يضعنه على الجفن لا يجوز لأنه تشبه بالكافرات.

- مالم يكن من العادات القديمة من الكحل فهو من فعل الكافرات أو الفاجرات فلا يجوز فعله.

- وكل ما عرف أنَّه من زي الكافرات أو الفاجرات من الزي والكحل وغير ذلك فلا يجوز للمسلمات فعله.

- الكونتور من عادات الفاجرات لا يجوز

- المسكره من عادات الفاجرات لا يجوز

- السوار قال بعض الحنفيه يجوز إظهاره مثل الكحل والخاتم.

- ما يسمى فونداتين إذا وضعته المتزوجة بإذن الزوج يجوز أما الخلية إن وضعته لتغطية ما في الوجه فهو تغرير لا يجوز.

الحمد لله رب العالمين

مسكره تزين مرأة تشبه بكفار ثقافة إسلامية حكم مانكير في إسلام حكم تجعيد شعر في إسلام حكم تحمير وجه وشفتين في إسلام حكم تمليس شعر في إسلام حكم وصل شعر بشعر في إسلام دروس دينية إسلامية مكياج مرأة فقه إسلامي زينة مرأة