تفسير سورة الإسراء آية 7. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين
تفسير سورة الإسراء آية 27
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 27
https://www.islam.ms/ar/?p=2886
تفسير سورة الإسراء آية 37
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 37
https://www.islam.ms/ar/?p=2896
تفسير سورة الإسراء آية 47
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 47
https://www.islam.ms/ar/?p=2906
تفسير سورة الإسراء آية 57
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 57
https://www.islam.ms/ar/?p=2915
تفسير سورة الإسراء آية 67
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 67
https://www.islam.ms/ar/?p=2925
تفسير سورة الإسراء آية 87
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 87
https://www.islam.ms/ar/?p=2945
تفسير سورة الإسراء آية 97
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 97
https://www.islam.ms/ar/?p=2955
تفسير سورة الإسراء آية 107
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 107
https://www.islam.ms/ar/?p=2965
العقل يشهد بصحة الإسلام. الرد على الملحدين
دين الإسلام مبني على عقيدة تنزيه الله عن المثيل والشبيه والحد والكمية والجهة والمكان فالله هو خالق المكان والزمان فهو موجود بلا كيف ولا مكان ولا يجري عليه زمان وهذه العقيدة الموافقة للعقل السليم وهي عقيدة كل الأنبياء من أولهم آدم إلى آخرهم محمد عليهم الصلاة والسلام.
https://www.islam.ms/ar/?p=37
الدليل على ثبوت الأرض وحركة الشمس
عن أبي ذر قال "كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال "يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس ؟" قلت: "الله ورسوله أعلم". قال "فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش، فذلك قوله: "والشمس تجري لمستقر لها" قال "مستقرها تحت العرش".
https://www.islam.ms/ar/?p=226
خطبة الجمعة معجزة الإسراء والمعراج
الإسراء والمعراج من معجزاتِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. أما الإسراء فثبَتَ بنصِّ القرءانِ والحديثِ الصحيحِ، فيجبُ الإيمان بأنَّهُ صلى الله عليه وسلم أَسرى الله بهِ ليلاً من مكَّةَ إلى المسجدِ الأقصى. وقد جاء في تفسيرِ الآيةِ {سُبْحَانَ الَّذِي أَسرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً} السَّبْحُ في اللُّغَةِ التَّباعُدُ ومعنى سَبِّح اللهَ تعالى أي بَعِّدْهُ ونزِّهْهُ عمّا لا ينبغي.
https://www.islam.ms/ar/?p=266
الدعاءُ مُستجابٌ بين الأذان والإقامة
يندب الدعاء لكل من المؤذن والمقيم والسامع عقب الأذان وبينه وبين الإقامة، لخبر: "الدعاء لا يرَدُّ بين الأذان والإقامة" رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان عن أنس. ورواه أبو يعلى بلفظ "الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب".
https://www.islam.ms/ar/?p=274

