تفسير سورة الجن آية 26. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين
حديث أصحاب النبي العشرة المبشرين بالجنة
فالعشرة المبشرين بالجنة الذين ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم في حديث واحد وفي سياق واحد: "أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعلي في الجنة وعثمان في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة". رواه الإمام أحمد في مسنده. وأفضلهم سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثم سيدنا عمر ثم سيدنا عثمان ثم سيدنا علي رضوان الله عليهم أجمعين.
https://www.islam.ms/ar/?p=436
مختصر سِيرَة أصْحَابِ النّبي العَشَرَة المبشّرين بالجنّة
في صحيح ابن حبان من حديث سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أبو بكر في الجنة وعمرُ في الجنة وعثمانُ في الجنة وعليٌ في الجنة وطلحةُ بن عبيدِ اللهِ في الجنة والزبيرُ بنُ العوامِ في الجنة وأبو عبيدةُ عامرُ بنُ الجراحِ في الجنة وسعدُ بن أبي وقاصٍ في الجنة وسعيد بن زَيدٍ في الجنة وعبد الرحمنِ بنُ عوفٍ في الجنة".
https://www.islam.ms/ar/?p=444
تفسير سورة البقرة آية 260
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 260
https://www.islam.ms/ar/?p=1117
تفسير سورة البقرة آية 261
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 261
https://www.islam.ms/ar/?p=1118
تفسير سورة البقرة آية 262
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 262
https://www.islam.ms/ar/?p=1119
تفسير سورة البقرة آية 263 - 264
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 263 - 264
https://www.islam.ms/ar/?p=1120
تفسير سورة البقرة آية 265
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 265
https://www.islam.ms/ar/?p=1121
تفسير سورة البقرة آية 266
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 266
https://www.islam.ms/ar/?p=1122
تفسير سورة البقرة آية 267
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 267
https://www.islam.ms/ar/?p=1123
تفسير سورة البقرة آية 268
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 268
https://www.islam.ms/ar/?p=1124
تفسير سورة البقرة آية 269
تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 269
https://www.islam.ms/ar/?p=1125
تفسير سورة الجن
﴿قُلْ﴾ يا محمد للناس ﴿أوحِيَ إليَّ﴾ أي أوحى الله إليَّ ﴿أنهُ استمَعَ﴾ لقراءتي القرءان ﴿نفرٌ﴾ أي جماعة من الثلاثة إلى العشرة ﴿مِنَ الجن﴾ وهم صنف من خلق الله تعالى خلقهم الله من مارج من نار يستترون عن أعين الناس لا يرونهم، وإنكار وجود الجن من نواقض الإيمان مخرجٌ من الدين لأنه تكذيب لما أخبر به رب العالمين ﴿فقالوا﴾ أي الجن لقومهم حين رجعوا إليهم من استماع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم ﴿إنَّا سَمِعنا قُرءانًا عَجَبًا﴾ أي بليغًا لم يُعهَد مثله لفصاحة كلامه وحسن مبانيه ودقة معانيه وبلاغة مواعظه وكونه مباينًا لسائر الكتب، وفي هذه الآية إشارة إلى أن النبي عليه السلام بُعث إلى الجن كما بعث إلى الإنس وأنهم مكلفون ويستمعون كلامنا ويفهمون لغاتنا وأن المؤمن منهم يدعو غيره من قبيلته إلى الإيمان.
https://www.islam.ms/ar/?p=363
