اثنين 12 ربيع الأول. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

معنى الآية وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ

قولُ اللهِ تَعَالى "والفتنةُ أشدُّ من القتلِ"[سورة البقرة/191] وقوله: "والفتنةُ أكبرُ من القتلِ" [سورة البقرة/217] معناه الشِّرْكُ أشدُّ من القتلِ، وليس معناهُ أنَّ مُجَرَّدَ الإفسادِ بينَ اثنينِ أشدُّ من قتلِ المسلمِ ظلمًا، ليس هذا معناه ،بلِ الذي يعتقدُ ذلكَ يكون قد كذَّبَ الشريعةَ لأنه معلومٌ من الدِّينِ عند الخَاصَّةِ والعَامَّةِ أنه لا شيءَ أكبرُ ذنبًا من قتلِ المسلمِ ظلمًا إلا الكفرُ. قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم : "لَزَوَالُ الدُّنيا أَهْوَنُ عندَ الله من قتلِ رَجُلٍ مسلم". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ في (سننه)

https://www.islam.ms/ar/?p=585

تَحرمُ النَّمِيمةُ

النَّميمة من الكبائر وهي مِنْ جُملة مَعاصي اللسانِ لأنّها قولٌ يُراد به التّفريقُ بينَ اثنين بما يتضَمَّنُ الإفسادَ والقَطيعةَ بينَهما أو العَداوة، ويُعبَّر عنها بعبارةٍ أُخرى وهي نَقلُ كلامِ الناسِ بعضِهم إلى بعضٍ على وجه الإفسادِ بينهم قال الله تبارك وتعالى: ﴿ هَمَّازٍ مّشَّاءٍ بِنَمِيم ﴾ [سورة القلم الآية 11] وقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : « لا يَدخُلُ الْجَنَّةَ قتَّاتٌ » رواه البخاري. والقتَّاتُ النمَّامُ.

https://www.islam.ms/ar/?p=842

اثنين 12 ربيع الأول. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

معنى الآية وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ

تَحرمُ النَّمِيمةُ

يحرمُ التَحْريشُ

تفسير سورة البقرة آية 120

تفسير سورة البقرة آية 121

تفسير سورة البقرة آية 122 - 123

تفسير سورة البقرة آية 124

تفسير سورة البقرة آية 125

تفسير سورة البقرة آية 126 - 127

تفسير سورة البقرة آية 128

تفسير سورة البقرة آية 129

تفسير سورة آل عمران آية 120