ظرف الزمان منصوب. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

تفسير سورة الزخرف آية 89

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 89

تفسير سورة الزخرف آية 83

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 83

تفسير سورة الزخرف آية 14

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 14

تفسير سورة الزخرف آية 15

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 15

تفسير سورة الزخرف آية 16

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 16

ءاه ليس اسما من أسماء الله

إن الله وصف نفسه بأن له الأسماء الدالة على الكمال: {وَللهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}[سورة الأعراف/180] والحسنى أي الدالة على الكمال، فلا يجوز أن يكون اسم من أسماء الله تعالى دالا على خلاف الكمال، فلذلك لا يجوز تسمية الله بـ "ءاه" لأنه يدل على العجز والشكاية والتوجع وما كان كذلك يستحيل أن يكون اسمًا لله تعالى.

تفسير سورة الزخرف آية 17

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 17

تفسير سورة الزخرف آية 18

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 18

تفسير سورة الزخرف آية 81

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 81

تفسير سورة الزخرف آية 62

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 62

تفسير سورة الزخرف آية 43

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 43

تفسير سورة الزخرف آية 75

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الزخرف آية 75