النجاشي. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

تفسير سورة النساء آية 17

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة النساء آية 17

https://www.islam.ms/ar/?p=1355

تفسير سورة النساء آية 16

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة النساء آية 16

https://www.islam.ms/ar/?p=1354

تفسير سورة النساء آية 15

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة النساء آية 15

https://www.islam.ms/ar/?p=1353

من جملةِ معاصِي اللسانِ الكلام الذي يُقذَفُ أي يُرمَى به شَخصٌ بالزِنى ونَحوِه. والقذفُ إن كان بنسبةِ صريح الزِنى كأن يقولَ في رجل فلانٌ زانٍ أو في امرأةٍ فلانةُ زانيةٌ وكذلكَ قولُه فلانٌ لاطَ بفلانٍ أو لاطَ به فلانٌ أو فلانٌ لائطٌ سَواءٌ نَوى به القذف أو لم يَنْوِ يوجبُ الحدَ على القاذفِ، فإن كان كنايةً بأن كان اللفظُ غيرَ صريح بل يَحْتَمِلُ القذفَ وغيره كأن يقولَ لشخص يا خَبيثُ أو يا فاجِرُ أو يا فاسِقُ ونوَى القَذْفَ كانَ قَذفًا مُوجبًا للحَدّ أيضًا.

https://www.islam.ms/ar/?p=846

مفسدات الصيام

والذي يبطل الصيام أشياء هي: الأكل ولو قدر سمسة أو أقل عمدا غير مكره عالما بالتحريم ، والشرب ولو قطرة ماء أو دواء. وكذا إذا طرأ على المرأة حيض أو نفاس ولو قبيل الغروب أفطرت. ومن مفسدات الصيام الوقوع في الكفر عمدا أي بغير سبق لسان، ولو كان الشخص مازحا أو غاضبا باختياره ذاكرا للصوم أو غير ذاكر لأنه لا تصح العبادة من كافر.

https://www.islam.ms/ar/?p=835

تفسير سورة الغاشية آية 20

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الغاشية آية 20

https://www.islam.ms/ar/?p=6740

تفسير سورة الغاشية آية 21

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الغاشية آية 21

https://www.islam.ms/ar/?p=6741

تفسير سورة الغاشية آية 22

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الغاشية آية 22

https://www.islam.ms/ar/?p=6742

تفسير سورة الغاشية آية 25

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الغاشية آية 25

https://www.islam.ms/ar/?p=6744

تفسير سورة الغاشية آية 26

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الغاشية آية 26

https://www.islam.ms/ar/?p=6745

تفسير سورة النحل آية 117

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة النحل آية 117

https://www.islam.ms/ar/?p=2850

يحرم عدمُ الوفاءِ بالنذر

من معاصي البدن تركَ الوفاءِ بالنذر. وشرطُ النذرِ الذي يجبُ الوفاءُ به هو أن يكونَ المنذورُ قربةً غيرَ واجبةٍ فلا يَنعقدُ نذرُ القُربة الواجبة كالصلوات الخمس ولا نذرُ تركِ المعصية كشرب الخمر ولا نذرُ مباحٍ أي ما يستوي فعلُهُ وتَركُهُ فلا يلزمُ الوفاءُ به لأنه ليس قربة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « من نذر أن يطيع الله فليُطعه ومن نذرَ أن يعصيَه فلا يعصِهْ » رواه البخاري.

https://www.islam.ms/ar/?p=786