أهل السنة. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

تفسير سورة الفرقان آية 51 - 52

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الفرقان آية 51 - 52

مَتنُ العَقِيدَة النَّسَفِيَّة

قال النسفي:حَقَائقُ الأشْياءِ ثَابِتَةٌ، والعِلْمُ بِها مُتَحقِّقٌ خلافا للسوفسطائية. وأسْبَابُ العِلْمِ للخَلْقِ ثَلاثَةٌ: الحَوَاسُّ السَّلِيمَةُ، وَالخَبَرُ الصَّادِقُ، وَالعَقْلُ.

حديث: لا فِكْرَةَ في الرَّبِّ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: « لا فِكْرَةَ في الرَّبِّ » رواه السيوطي في تفسيره. وروى البيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : “تفكروا في كل شىء ولا تفكروا في ذات الله”. أي أن الله تعالى لا يُدركه الوهم لأن الوهم يدرك الأشياء التي لها وجود في هذه الدنيا كالإنسان والغمام والمطر والضوء وما أشبه ذلك. فيفهم من هذا أن الله لا يجوز تصوره بكيفية وشكل ومقدار ومساحة ولون وكل ماهو من صفات الخلق. أهــ

تَقدِيْرُ الله لا يَتَغيَّرُ

اعْلَم أنَّ تقديرَ الله تعالى الأزليَّ لا يُغيرُه شىءٌ لا دعوةُ داعٍ ولا صدقةُ متصدقٍ ولا صَلاةُ مُصَلّ ولا غيرُ ذلكَ منَ الحسَنَاتِ بلْ لا بُدَّ أنْ يكُونَ الخَلْقُ علَى مَا قَدَّرَ لَهُم في الأزلِ مِنْ غَيرِ أنْ يتَغيَّرَ ذَلِكَ.

تفسير سورة البقرة آية 109 - 110

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 109 - 110

تفسير سورة البقرة آية 149 - 150

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 149 - 150

تفسير سورة البقرة آية 159 - 160

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 159 - 160

تفسير سورة الأعراف آية 67 - 68

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الأعراف آية 67 - 68

تفسير سورة النحل آية 109 - 110

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة النحل آية 109 - 110

تفسير سورة الإسراء آية 50 - 51

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الإسراء آية 50 - 51

تفسير سورة الأنبياء آية 100

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الأنبياء آية 100

تفسير سورة الأنبياء آية 101

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الأنبياء آية 101

❮ ❯