تفسير سورة مريم آية 62. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

تفسير سورة البقرة آية 165 - 166 - 167

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 165 - 166 - 167

تفسير سورة المؤمنون آية 86 - 87

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة المؤمنون آية 86 - 87

تفسير سورة الصافات آية 1 2 3

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الصافات آية 1 2 3

تفسير سورة الصافات آية 104 - 105

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الصافات آية 104 - 105

تفسير سورة البقرة آية 131 - 132 - 133

{ إِذْ قَالَ } كَأَنَّهُ قِيلَ: اذْكُرْ ذَلكَ الوَقتَ لِتَعْلَمَ أنّهُ المصطَفَى الصّالحُ الذي لا يُرغَبُ عن مِلَّةِ مِثْلِهِ. { لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ } أَذْعِنْ أو أَطِعْ أو أَخْلِصْ دِيْنَكَ للهِ { قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَـالَمِينَ } [البقرة : 131] أيْ أَخْلَصْتُ، أو انْقَدْتُ. { وَوَصَّى بِهَآ } بالْمِلَّةِ أو بالكَلِمَةِ وهيَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ العَالَمِينَ { إِبْرَاهِيمُ بَنِيْهِ وَيَعْقُوبُ } هوَ مَعطُوفٌ على إبراهيمَ دَاخِلٌ في حُكْمِهِ، والمعنى وَوَصَّى بها يَعقُوبُ بَنِيْهِ أَيضًا { يَا بَنِيّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ } أي أعطَاكُمُ الدِّينَ الذي هوَ صَفْوَةُ الأَدْيَانِ وهوَ دِينُ الإسلام ووَفَّقَكُم للأَخْذِ بهِ { فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ } [البقرة : 132] فلا يَكُن مَوتُكُم إلا على حَالِ كَونِكُم ثَابِتِينَ على الإسلَامِ

تفسير سورة البقرة آية 155 - 156 - 157

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 155 - 156 - 157

تفسير سورة الصافات آية 108 - 109

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الصافات آية 108 - 109

تفسير سورة الصافات آية 151 - 152

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الصافات آية 151 - 152

تفسير سورة الصافات آية 172 - 173

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الصافات آية 172 - 173

تفسير سورة الصافات آية 178 - 179

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الصافات آية 178 - 179

تفسير سورة الواقعة آية 49 - 50

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الواقعة آية 49 - 50

تفسير سورة البقرة من آية 92 إلى 95

{وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ} بالآياتِ التِّسْعِ {ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ} إلهًا {مِنْ بَعْدِهِ} مِنْ بَعدِ خُرُوجِ مُوسَى علَيهِ السَّلامُ إلى الطُّور. {وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (92)} أي عبَدْتُمُ العِجْلَ وأَنتُم واضِعُونَ العِبَادَةَ غَيرَ مَوضِعِها، أو اعتِرَاضٌ أي وأنتُم قَومٌ عَادَتُكُم الظُّلمُ.

❮ ❯