مشية النبي. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

تفسير سورة مريم آية 12

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 12

تفسير سورة مريم آية 11

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 11

تفسير سورة مريم آية 90

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 90

تفسير سورة مريم آية 86

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 86

تفسير سورة مريم آية 85

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 85

تفسير سورة مريم آية 84

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 84

تفسير سورة مريم آية 87

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 87

تفسير سورة مريم آية 93

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 93

تفسير سورة مريم آية 92

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 92

تفسير سورة مريم آية 91

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة مريم آية 91

جَوازُ الصّلاة علَى النَبيّ بعدَ الأذانِ جَهْرًا

اعلم أنَّ الصلاة علَى النبيّ صلى الله عليه وسلم جهرًا بعد الأذان بِدعةٌ حَسَنةٌ. ويكفي في إثبان كونِ الجَهْرِ بالصلاة على النبيّ بِدعةً مُستحبةً عَقِب الأذان قولُه صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم المؤذِّن فقولوا مِثلما يقول ثم صَلُّوا عَلَيَّ" رواه مسلم، وقولُه صلى الله عليه وسلم: "مَن ذَكَرَنِي فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ" رواه أبو يَعْلَى والسَّخاوي. فيُؤْخَذُ مِن ذَلِك أنَّ المُؤَذِّنَ والمُسْتَمِعَ كِلاهما مَطلوبٌ مِنه الصلاةُ على النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا يحصل بالسِرِّ والجَهْرِ.

❮