يحرم قطيعةُ الرحم

ويحرم قطيعةُ الرحم

الشرح أن من معاصي البدن قطيعةَ الرحم وهي من الكبائر بالإجماع. قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّـهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (١)﴾[سورة النساء]. أي اتقوا الأرحام أن تقطعوها، وتَحصلُ القطيعة بإيحاشِ قلوب الأرحام وتنفيرِها إما بتَرك الإحسان بالمال في حال الحاجة النَّازلةِ بِهم بلا عذر أو تَرْكِ الزيارة بلا عذر كذلك، والعذرُ كأن يفقِدَ ما كانَ يصِلُهم به منَ المال أو يجدَه لكنه يَحتاجُه لِمَا هو أولى بصرفه فيه منهم. والمرادُ بالرحم الأقاربُ كالعمات والخالات وأولادِهن والأخوالِ والأعمامِ وأولادِهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « ليس الواصلُ بالمكافئ ولكنّ الواصلَ من وصلَ رحِمَه إذا قطعت » ففي هذا الحديث إيذانٌ بأنَّ صلة الرجلِ رَحِمه التي لا تصِلُه أفضلُ من صِلَتِهِ رحِمَه التي تصِلُه لأن ذلك من حُسنِ الخلُقِ الذي حَضَّ الشرعُ عليه حَضًّا بالغًا وهذا الحديثُ رواه البخاريُّ والترمذي وغيرهُما.

أواني ذهب أواني فضة إحداد على زوج إسبال ثوب إعانة على حرام إعانة على معصية إنظار معسر إيذاء جار استهزاء بمسلم امرأة معتدة تجسس تحجير المباح ترويج زائف ترويع مسلم تشبه رجال بنساء تشبه نساء برجال تطفل في ولائم حكم الوشم خروج عن خليفة خلوة بمرأة سحر سفر مرأة بلا محرم عقوق والدين عورات ناس فخر فرار من زحف قطيعة رحم كبائر لبس حرير رجال لبس ذهب رجال لبس فضة رجال لقطة مجالسة فاسق معاداة ولي هجر مسلم وشم وصال في صوم وفاء بنذر فقه إسلامي كبائر