Dios Único Creador del Universo

Todo lo que existe, excepto Al-lâh El Creador, es creación (creado por Él). Al-lâh tiene poder absoluto sobre cada parte de Su creación. Al-lâh no tiene atributos de creación en lo absoluto; Él siempre ha existido teniendo Sus Eternos atributos. Al-lâh nunca cesará de existir, ni sus atributos cambiarán, es decir, no aumentarán ni disminuirán.

Al-lâh dijo en El Qur'an (Surat Al-Iĵlas)

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾

 « Qul HuwAl-lâhu 'Ahad »

Lo que significa: « Di que Al-lâh es Uno »  Al-lâh no tiene socio ni un homólogo, y Él que no acepta ser dividido porque NO es un cuerpo, Al-lâh NO es algo que la mente pueda imaginar.

اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾

« Al-lâhus-samad »

Lo que significa: « Al-lâh, El Eterno, El Perpetuo »  Al-lâh no necesita nada y todo lo demás lo necesita a Él.

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾

 « Lam yalid Wa Lam yulad »

Lo que significa: « No ha engendrado, ni ha sido engendrado » Al-lâh no es originado de nada y nada es originado de él.  No tiene hijos, no es el padre ni el hijo de nadie.

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾

 « Wa lam yakul∙lahu Kufuwan 'Ahad »

Lo que significa:  « No tiene parecido, no existe nada similar a Él ».

Entre Sus atributos se encuentra la Omnisciencia, significa que Al-lâh tiene La Sabiduría perfecta de toda Su creación, Además, Él ve todas las cosas visibles y Oye todas las cosas oíbles sin la necesidad de un organo u otro instrumento. La Omnisciencia, El Ver y El Oír de Al-lâh no son similares a nuestra sabiduría, visión, y oído. Al-lâh no necesita nada de Su creación para Su existencia y no es semejante a la creación en ninguna forma. Esto significa que Al-lâh no es NI hombre Ni mujer; Él no es "un Padre" o "una Madre". Al-lâh no tiene una esposa, madre, padre, hijo o hija; Él no tiene un igual o un socio. Al-lâh no se divide en partes. Ninguna creación tiene "una parte de Al-lâh " en ella, y ninguna creación podría llegar a ser similar a Al-lâh. Él es el único Dios. Al-lâh existió eternamente antes de que Él creara cualquier lugar, como el paraíso, los cielos, la tierra, o los planetas. Por eso sabemos que Al-lâh es ahora como Él era antes de crear todos estos lugares; Él no necesita ningún lugar para Su existencia. Al-lâh siempre ha sabido acerca de cada parte de Su creación; no hay nada en Su creación que escape Su Omnisciencia o que lo venza. Nada va contra la Voluntad de Al-lâh. Ambos, lo bueno y lo malo ocurren por la Voluntad de Al-lâh. Sin embargo, Al-lâh, ordena a los humanos que hagan lo bueno solamente; ellos escogen entre obedecer y desobedecer a Al-lâh. Nuestra habilidad para hacer lo bueno o lo malo es otorgada por Al-lâh, el Sublime.

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