El día de ^Ashurah

 

El día de ^Āshūrāʾ es el décimo día del primer mes lunar, el mes de alMuharram, el primer mes de la Hégira. Durante ese día, Allāh aceptó el arrepentimiento de nuestro maestro Ādam ^alaihi ssalām. En efecto, nuestro maestro Ādam ^alaihi ssalām vivía en el Paraíso; Allāh subḥānahu wa taʾālā le dio permiso de comer de todas las frutas del Paraíso, excepto de una, pero no se sabe exactamente qué fruto tomó Ādam ^alayhi ssalām. No hay un texto claro en el Qur’ān ni en el ḥadīz que evidencie el fruto que tomó, solo se menciona “el árbol”:

وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ

Lo que significa; “No os acerquéis a este árbol”

Nuestro Profeta Adam, cometió una desobediencia, sin embargo, esta desobedienciano fue un descreimiento, ni un pecado mayor ni tampoco un acto que implicara bajeza. Por supuesto, nuestro maestro Ādam ^alaihi ssalām se arrepintió inmediatamente después de haber tomado el fruto, y durante el día de ^Āshūrāʾ Allāh aceptó su arrepentimiento e Hizo que descendiera a este mundo inferior. 

Nuestro maestro Ādam ^alayhi ssalām vivía en el Paraíso y vestía con ropas del Paraíso. Cuando descendió a esta tierra, dejó esas ropas en el Paraíso y se cubrió con hojas de los árboles del Paraíso. Es completamente falso que él y Eva hubieran descendido desnudos a esta tierra.

Ādam, el primer Profeta y primer ser humano, sabía hablar. Una de las primeras palabras que pronunció fue, después de estornudar, “alḥamdu lilLāh”. Conocía los nombres de las cosas dado que Allāh subḥānahu wa taʾālā hizo que adquiriera este conocimiento. También sabía hacer pan a partir del trigo, construir casas y hablar idiomas. Fue él quien enseñó idiomas a sus hijos. Ādam fue el primer profeta y primer ser humano, y no es correcto creer en la denominadateoría de Darwin, que sostiene que el origen del ser humano es el mono. Esto es una falsedad. Ādam ^alayhi ssalām no se asemejaba a los monos ni provenía de ellos, walʾiʿādhābilLāh. Allah dice lo que significa: “He creado al ser humano a partir de la tierra.”

إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ

Efectivamente, Ādam fue creado a partir de tierra en el Paraíso. 

También fue en el día de ^Āshūrāʾ cuando Allāh salvó a nuestro maestro Nūḥ ^alayhi ssalām del diluvio, junto con quienes creyeron en él. Allāh hizo descender sanos y salvos del arca a Nūḥ y sus seguidores. Nuestro maestro Nūḥ fue un profeta musulmán y durante 950 años, solo unos pocos creyeron en él. La mayoría despreciaron a nuestro Profeta Nuh a quien incluso golpearon y dejaron inconsciente, a tal punto de pensar que ya lo habían matado, pero Allāh lo curaba, y nuestro Profeta Nuh no abandonó la llamada al Islām. Finalmente, Allāh reveló que nadie más entraría al Islām. Entonces Nūḥ suplicó:

وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دِيَارًا

Lo que significa: “Oh, Allāh, no dejes en la Tierra a ningún descreído con vida.”

Allāh envió el diluvio y solo salvó a Nūḥ, a sus seguidores, a tres de sus hijos (Hām, Sām y Yāfiẓ) y a los animales, en el arca que él mismo construyó. 

También fue en el día 10 de alMuharram cuando Allāh salvó a nuestro maestro Mūsā ^alayhi ssalām, haciendo que Firʿaūn y sus soldados se ahogaran. Mūsā llamó a Firʿaūn al Islām con milagros, pero Fir^awn persistió en su error y orgullo, y se mantuvo descreído. 

Mūsā sacó su bastón, el mar se dividió en doce largas montañas de agua con un camino firme entre ellas. Mūsā y los creyentes cruzaron, pero Firʿaūn y sus tropas no tuvieron salvación.

Asimismo, en el día de ^Āshūrāʾ, Allāh protegió a nuestro maestro Ibrāhīm ^alayhi ssalām del fuego de Nimrūd. Aquel fuego era tan intenso que ni un pájaro podía volar sobre él sin quemarse, los descreídos usaron una catapulta para arrojar a Ibrāhīm, pero nada afectó a nuestro Profeta Ibrahim, el fuego no le quemó, únicamente se quemaron las cuerdas que lo ataban. Nimrūd pretendía ser dios, pero Ibrāhīm ^alayhi ssalām lo refutó con argumentos:

إِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ

Lo que significa: Ciertamente, Allah hace salir al sol por el oriente, hazlo tú salir por el occidente.

Nimrūd entonces no supo qué responder. Allāh en el Qur’ān dice de Ibrāhīm:

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا

Lo que significa: Ibrāhīm no era judío ni cristiano, sino que era hanīf, musulmán y no de los asociadore.

Ibrāhīm nunca dudó de la Existencia de Allāh ni de Sus Atributos. Sabía que Allāh no se asemeja a lo creado.

En el día de ^Āshūrāʾ, Allāh también curó al profeta Ayyūb ^alayhi ssalām. Nuestro Profeta Ayyub permaneció enfermo 18 años sin quejarse. Los profetas pueden caer enfermos, pero jamás en una enfermedad repugnante como la salida de gusanos del cuerpo, por lo tanto, nuestro Profeta Ayyub nunca tuvo esa enfermedad. 

También en el día de ^Ashurah, Allāh permitió que Yūnus ^alayhi ssalām saliera vivo del vientre de la ballena. 

En este día también, apareció un cordero del Paraíso para que Ibrāhīm ^alayhi ssalām lo sacrificara en lugar de su hijo Ismāʾīl. Además, ese día, Allāh salvó a Yūsuf ^alayhi ssalām del pozo en el que sus hermanos lo habían arrojado.

Igualmente, es la fecha en que fue martirizado el nieto del Profeta Muhammad ﷺ: AlḤusayn, hijo de Fāṭimah y ʿAliyy raḍiyallāhu ʿanhumā. AlḤusayn, hermano de AlḤasan, era muy querido por el Profeta ﷺ, quien bajaba del mimbar para besarle cuando entraba en la mezquita. AlḤusayn murió mártir ese día en Karbalāʾ al oponerse a quién era indigno de liderar a los musulmanes, aferrándose a la verdad hasta su asesinato a manos de soldados impíos. Se relata que en el día de su muerte aparecieron las estrellas. El Profeta ﷺ dijo:

“اللهم إنِّي أُحِبُّ حسنًا وحُسَيْنًا فأحبَّ مَن يُحِبُّهُما”

“¡Oh Allāh, amo a Hasan y a Husayn, así que acepta a quien los ama!”

https://www.islam.ms/es/?p=122