Advertencia contra el alcohol, las drogas y los tatuajes

Alabado sea Dios, le agradecemos, buscamos su ayuda, buscamos su buena guía, le damos gracias, le pedimos perdón y nos arrepentimos.

Le pedimos a Dios que nos proteja de la maldad de nuestra alma y nuestras malas obras.

Aquel a quien Dios guía, nadie lo puede desviar, y aquel a quien Él extravía, nadie puede guiarlo.

Testifico que no hay más dios que الله Al-lāh, que Él es el único Dios y que no tiene socio, ni igual, ni opuesto, ni equivalente, que no tiene forma, ni imagen, ni órganos, ni miembros, que no tiene dirección y que no tiene lugar.

Testifico que nuestro maestro y nuestro amado y nuestra guía, la causa de nuestra alegría, nuestro maestro محمد Muḥammad, es Su esclavo y Su mensajero, Su Elegido y el que más acepta. Que Dios honre más a nuestro maestro Muḥammad y preserve a su comunidad de lo que teme por ella.

Habiendo dicho eso, esclavos de Dios, os recomiendo tal como a mí mismo, mostrar piedad hacia Dios, y les recuerdo su palabra:

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)} 

(Wattaqu yawman turja^una fihi ‘‘ila l-Lahi zumma tuwaffa kul-lu nafsin ma kasabat wa hum la yudhlamun)

[2/281] Lo que significa: “Teme el día en que volveréis al juicio de Dios, entonces cada alma recibirá lo que ha adquirido y no sufrirán injusticias.”

Dios dice en el Qur’ān Honrado:

وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ

(wa tilka hududu l-Lahi wa man yata^adda hududa l-Lahi faqad dhalama nafsah)

Lo que significa: “Estos son los límites establecidos por Al-lāh, quien exceda estos límites habrá sido injusto consigo mismo. 

Según Abū Dha^labah Al-Khushaniyy Jurdhum hijo de Nashir, que Dios le recompense, el Mensajero de Dios صلى الله عليه و سلم  dijo:

إِنَّ اللهَ  تعالى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلا تُضَيّعُوهَا  وَ حَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعتَدُوهَا وَ حَرَّمَ اَشْيَاءَ فَلا تَنتهِكُوهَا

[Relatado por Ad-Daraqutniyy] Lo que significa: “Ciertamente, Al-lāh ta^ala ha ordenado  realizar obligaciones, no te las pierdas, y puso límites, no las pases, prohibió algunas cosas, no las hagas.”

Que sepan, hermanos de fe, que el que quiere ser salvado y quiere obtener los altos grados en el más allá, debe mostrar piedad hacia Dios. La piedad es la vía para obtener éxito y felicidad. Alguien inteligente le pide cuentas a su alma y le obliga la piedad, especialmente en los días que vivimos, una época en la cual las cosas reprobables se extendieron, los pecados se han multiplicado en las poblaciones y el shaytān se ha llevado muchos esclavos de Dios y los apartó del camino de la piedad.

Entre ellos tenemos los que han llegado al descreimiento, que Dios no preserve. Y hay entre ellos los que han llegado a cometer grandes pecados, y  lo que conducen a la perdición. Se olvidaron de recordarse la muerte y el más allá. Los ves compitiendo en actos de desobediencia y pecados. No son exhortados por la muerte de los que vinieron antes que ellos, y las canas que ven en sus cabezas no los disuade ¿Hasta cuándo permanecerán despreocupados? ¿Hasta cuando seguirán haciendo lo que Dios ha prohibido?

Por eso, felicidad a los que habrán aprovechado sus alientos para hacer lo que les servirá de provisión en su más allá, felicidad para quien habrá ganado la aprobación de su Creador antes de llegar a Su juicio.

Queridos amados, les recordamos que se preparen para el más allá. El mundo inferior va a su final y es el más allá será la Residencia. Le recomendamos fuertemente que muestren piedad hacia Dios.

La piedad se logra realizando los deberes y evitando prohibiciones. Un esclavo no es piadoso siempre que deje algo que Dios le ha mandado hacer. Un esclavo no es piadoso siempre que haga algo que Dios le ha prohibido.

¡Cuántos son los que se están alejando de la piedad en estos días! Que se ahogan en los pecados! Si quisiéramos exponer el estado de muchas personas de nuestro tiempo y los pecados se comprometen, el tiempo de este sermón no sería suficiente.

Pero queremos en este discurso llamar vuestra atención y advertirle contra tres cosas que se han extendido en la sociedad, que Dios nos preserve y preserve a nuestros hijos. Se trata del consumo de alcohol, el consumo de drogas y los tatuajes. Todo esto forma parte de los pecados que Dios ha prohibido y contra los cuales el Mensajero nos advirtió.

Además de su impacto sobre la salud y la razón, el alcohol provoca también muchos otros daños, que Dios nos preserve, y el Mensajero de Dios ha sido verídico y muy claro diciendo:

((لَا تَشْرَبِ الخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلّ شَرّ))

[Relatado por Ibnu Majah] que significa: “No bebas alcohol, es la clave de todos los daños”.

¿Cuántas personas se han matado entre sí, y cuánta sangre se ha derramado por el consumo del alcohol?

¿Cuántas personas han perdido su fortuna y malgastado lo que ganaron en su vida en las apuestas y los juegos de azar bajo la influencia del alcohol? ¿Cuántas personas violaron a sus seres queridos mientras estaban bajo la influencia del alcohol? Qué pena que muchos jóvenes piensan que beber alcohol es un signo de progreso, mientras que el consumo de bebidas alcohólicas, además de ser un perjuicio para el organismo, el alma, la sociedad y para la economía, es en realidad el signo de aquellos cuya alma es débil. Que Dios nos preserve.

Lo que pasa es que hay personas que se pasan aun más. Además de destrozarse con el consumo del alcohol, le suman otra adicción al mal, otro horrible hábito que el Mensajero de Dios صلى الله عليه و سلم  ha prohibido.

Los ves combinando el consumo de alcohol con la adicción a las drogas, el hashish, las pastillas y otras basuras, y las consecuencias de consumir drogas no pueden escapar a nadie: debilidad, enfermedad, incapacidad, agresividad, vileza, además de los pecados que la persona pueda cometer. 

A estos les decimos que Dios dice:

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91)}

[5/91] que significa: “El Shaytān solo quiere provocar animosidad y odio entre vosotros a través del alcohol y las apuestas (de dinero). Quiere distraerte del recuerdo de Dios y de la oración. ¿Vais a acabar con esto? 

Su palabra ta^ālā: (fahal ‘antum muntahuna) que significa: ¿Vais a acabar con esto? Forma parte de las formulaciones más elocuentes para prohibir algo. Equivale a decir que: os hemos nombrado cosas en la revelación que deberían llevaros a alejaros y a disuadiros  del alcohol y del juego. Entonces con todas estas disuasiones, ¿vais a acabar con ellas? ¿o vais a seguir como si nunca hubieras sido exhortado o disuadido?

El Imām Aḥmad relató del ḥadīth de Ibnu ^Abbās رضي الله عنهما que dijo:

Oí al Mensajero de Al-lāh صلى الله عليه و سلم  decir:

(( أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللهَ لَعَنَ الخَمْرَ وَ عَاصِرَهَا وَ مُعْتَصِرَهَا وَ بَائِعَهَا وَ مُبْتَاعَهَا وَ شَارِبَهَا وَ ءَاكِلَ ثَمَنِهَا وَ حَامِلَهَا وَ المَحمُولَةَ إِلَيْهِ وَ سَاقِيهَا وَ مُسْتَقِيْهَا))

Lo que significa: “Jibrīl عليه السلام  vino a verme y dijo: Oh Muḥammad, Dios ha maldecido el alcohol, el que lo prensa y el que lo manda a  prensar, el que lo vende y el que lo compra, el que lo bebe y quien consume su precio, el que lo entrega y a quien se le fue entregado, el que lo sirve y el que se lo hace servir. “

Abū Dawūd informó que el Mensajero de Dios prohibió todas las sustancias embriagadoras  y todos los narcóticos. Un narcótico es lo que provoca un efecto físico o visual dañino.

En el ḥadīth hay una prueba de la prohibición del consumo de las drogas, como hachís u opio. Además, cualquier cosa que pueda llevar a la persona a su pérdida, está prohibido consumirla. Como indica Su palabra:

(( وَ لَا تَقْتُلُوا اَنْفُسَكُمْ ))

Lo que significa: “¡Y No os matéis!”

Que sepáis también que hay personas cuyos pecados se acumulan y cuya maldad es aún más grave. De hecho, además de consumir alcohol y narcóticos, les suman a esto otra desobediencia que mucha gente ha comenzado a practicar hoy: El tatuaje, الوشم. Es un gran pecado, que Dios nos preserve. El tatuaje consiste en pinchar la piel con una aguja para extraer la sangre, luego echar tinta en la herida para que se vuelva azul, negro, o lo que sea. Es un gran pecado que conduce a la pérdida.

¡Cuántos lo están haciendo hoy en día!

Incluso encuentras personas que piensan que es un arte dibujar y colorear tatuajes en las diferentes partes del cuerpo. Hay quienes lo anuncian y otros que hacen de eso una profesión y obtienen ingresos de ella, sin sentir vergüenza respecto a Dios, el Señor de los mundos. A caso esa gente ¿No ha oído que el Mensajero de Dios ha maldecido el que tatúa y el que se tatúa? Que cada uno considere lo que está preparando para sus tumbas. En efecto, cada uno de los tres pecados que hemos mencionado anteriormente: Consumir alcohol, consumir las drogas y los tatuajes – cada uno de ellos hace merecer una retribución dolorosa por parte de Dios en la tumba y en el más allá. ¿Y si alguien junta a los tres? El peligro será aun más grande.

Queridos hermanos, que cada uno de nosotros tenga cuidado de no seguir los pasos del Shaytán. Que lo tome como enemigo y que tenga cuidado de no caer en los pecados y las perversidades que le sugiere cometer. Dios dice

(( وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ))

Lo que significa: “No sigáis los pasos del shaytán, ciertamente es un enemigo para vosotros. Y también dijo:

(( وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا ))

Lo que significa: “El que toma a shaytān como maestro en lugar de obedecer a Dios, será absolutamente perdedor. “

 

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