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Transaction: Al-wadīʿah, le dépôt en Islam
Le dépôt est l’objet qui est confié pour être placé chez quelqu’un d’autre que le propriétaire pour être conservé.
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Interprétation Exégèse Correcte du Qour’ân et du ḥadīth. Tafsir Coran en Français
Allāh dit ce qui signifie: « Dieu est Celui Qui a fait descendre sur toi le Livre qui comporte des ’âyah explicites qui sont la base du Livre et d’autres non explicites. Quant à ceux dont le cœur comporte un égarement ils vont s’attacher à ce qui n’est pas explicite pour en donner une mauvaise interprétation afin d’égarer les gens », [sôurat ’Ali ʿimrân ’âyah 7].
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Invocation pour obtenir ce dont on a besoin
Invocation pour obtenir ce dont on a besoin, on récite: soūrat Al-Fātihah (3fois), ’āyatou l-Koursiyy (3fois), soūrat Al-Qadr (3fois), soūrat An-Naṣr (3 fois), soūrat Al-’Ikhlāṣ (3fois), soūrat Al-Falaq (3fois), soūrat An-Nās (3fois), soūrat Al-Fātihah (3fois)
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Invocation que le Prophète disait souvent
Il a été rapporté que l’invocation que le Prophète faisait le plus souvent:rabbanā ’ātina fi d-dounya ḥaçanah wa fi l-’ākhirati ḥaçanah wa qinā ʿadhaba n-nār
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Devoir du Coeur en Islam: se Satisfaire de Dieu
Parmi les devoirs du cœur, il y a se satisfaire de Allāh, c’est-à-dire de ne pas se révolter contre Allāh ni par la croyance ni par la parole, ni en son for intérieur ni en son apparence, au sujet de Sa destinée et de Sa prédestination.
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Jugement des Assurances en Islam
Parmi l’ensemble des transactions non valables, il y a les différentes sortes d’assurances que les gens ont pratiquées à notre époque, comme l’assurance sur les voitures ou sur les marchandises importées ou ce qu’ils appellent encore « l’assurance vie ». Il est un devoir pour celui qui s’est retrouvé dans un tel contrat d’en sortir avec le repentir. Il est toutefois permis à celui qui ne peut acheter une voiture qu’en prenant une assurance de s’engager dans cette transaction, mais lorsqu’il y aura remboursement pour payer des frais pour un préjudice qu’il aurait subi, il ne récupérera de son assureur que la valeur qu’il lui avait donnée.
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Invocation pour la demande de pardon sayyidou al-’istighfār
Al-Boukhāriyy a rapporté dans son ṣaḥīḥ, ainsi que ’Aḥmad dans son Mousnad, d’après Chaddād Ibnou ’Aws, d’après le Prophète : Allāhoumma ’anta rabbī lā ’ilāha ’il-lā ’anta khalaqtanī wa ’anā ʿabdouk wa ’anā ʿalā ʿahdika wa waʿdika mastaṭaʿt ’aʿoūdhou bika min charri mā ṣanaʿt aboū’ou laka bi niʿmatika ʿalayya wa aboū’ou bi dhanbī faghfir lī fa ’innahoū lā yaghfirou dh-dhounoūba ’il-lā ’ant
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Bon comportement en Islam, celui du prophète Mouḥammad
Le compagnon Abôu Dharr a dit: « Mon Bien-aimé [Mouḥammad] m’a recommandé des comportements de bien. Il m’a recommandé de regarder celui qui a moins que moi et de ne pas regarder celui qui a plus que moi. Il m’a recommandé d’aimer les pauvres, de me rapprocher d’eux, et il m’a recommandé de dire la vérité même si elle est amère. Il m’a recommandé de maintenir les liens avec les gens de ma famille proche même s’ils ont pris des distances. Il m’a recommandé de beaucoup dire: lâ Hawla wa lâ qouwwata ‘il-lâ bi l-Lâh ».
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Devoir du Coeur en Islam: Détester les péchés
Parmi les devoirs du cœur, il y a détester les péchés du fait que Allāh a interdit aux personnes responsables de les commettre. Il est donc un devoir de détester les péchés et de les réprouver par le cœur, qu’ils proviennent de soi ou de quelqu’un d’autre.
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Invocation lorsque le vent souffle
Lorsque le vent soufflait fortement, le Prophète: Allāhoumma ’innī ’as’alouka khayrahā wa khayra mā fīhā wa khayra mā ’oursilat bihi wa ’aʿoūdhou bika min charrihā wa charri mā fīhā wa charri mā ’oursilat bihi
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La Croyance Musulmane est Unique
La bonne croyance qui est celle de tous les prophètes est de croire en l’existence d’un Dieu Unique qui n’a pas d’associé, qui n’a pas de début à son existence et qui n’a pas de fin à son existence. Dieu existe sans endroit sans comment et ne dépend pas du temps. Allāh est Unique de par Son Être, de par Ses attributs et de par Ses actes.
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