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Rendir cuentas después de la muerte

Esta vida del humano o del ŷinn siempre termina con la muerte y no hay excepción. Los humanos no escogen su raza, sexo, padres, o lugar de nacimiento. Por eso, en el día del juicio final, ellos no serán responsables por esos aspectos de su vida. No ser humano es enviado al infierno por que nació siendode cierto sexo o raza. Allâh, el Misericordioso, ha prometido que cualquier humano o ŷinn que muera como seguidor de la religión verdadera recibirá el paraíso para siempre. La creencia correcta en Allâh no cambia.

Conceptos Islamicos

La Creencia en Dios, La Creencia en los Ángeles, La Creencia en los Libros Revelados, La Creencia en los Profetas, La Creencia en el Más Allá, La Creencia en el Destino, La Creencia en Jesús, COMO HACERSE MUSULMÁN

Los pilares del Islam

Los pilares del islâm son cinco: testificar que no hay Dios sino Dios y que MuHammad es el mensajero de Dios, rezar, pagar la zakat (caridad obligatoria), ayunar Ramadân, y cumplir con los ritos del peregrinaje (Hajj) para quien tiene la capacidad de realizarlo.

Los pilares de la Fe

Los principales pilares de la fe son seis: la creencia en Dios, en sus ángeles, sus libros, sus profetas, el día del juicio, y en la predestinación del bien como del mal.

El significado de lâ ilâha il-la-Allâh لا إله إلا الله

El significado de no hay Dios sino Dios es; nadie tiene la capacidad de crear excepto Al-lâh, y eso deja entender que nadie merece la adoración excepto Al-lâh, el único que merece ser adorado es Al-lâh

El Islam, es una condición para que los actos sean aceptados.

Tener una buena creencia es una condición para la aceptación de las buenas obras. Entonces, sin la buena creencia del Islâm, no hay recompensa en el más allá. Al-lâh Ta^âlâ dice: مَثَلُ الّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ Lo cual significa: Las obras de los que descreyeron, son como la ceniza llevada por el viento un día tempestuoso [sôurat Ibrâhîm / 'âyah 18].

La Apostasía (salir del Islam)

El peor de los pecados es el descreimiento, y el peor descreimiento es negar la existencia de Al-lâh. Y el descreimiento más feo, es la apostasía, es decir salir del Islâm. La apostasía se divide en 3 categorías, creencias, actos y palabras apóstatas.

Explicacion de hadith de la bajada (An-nuzhul حديث النزول)

Algunos ignorantes han interpretado este hadîth literalmente y de una manera falsa, y han atribuido a Al-lâh el cuerpo y algunos atributos de las criaturas wa-l-^iyâdhubil-Lâh tal como el movimiento y el desplazamiento y lo utilizan falsamente para decir que Dios está en el cielo, cuando este hadîth ha sido explicado de la forma correcta por muchos sabios del Islâm en distintas épocas. Este hadîth lo ha explicado, entre otros, el sabio Ibnu Hajar al-^Asqalâniy, en su famoso libro Fathu al-Baari, cual es una explicación del Sahîh de al-Bukhâriyy. Dijo el autor, rahimahu Al-lâh, que hay otra versión del hadîth que empieza por "iunzhilu" (que significa "hace bajar"), y esto nos va a ayudar a explicar la palabra "ianzhilu" de la manera correcta, tal como que: Al-lâh ordena de bajar a un ángel. Es decir, es una metáfora que el idioma árabe acepta y las otras versiones del hadîth refuerzan la idea de que Al-lâh ordena a un ángel de bajar.

Los libros revelados

Los Libros revelados son 104. Todos los libros revelados llaman a la misma religión, la única religión aceptada por Al-lâh, la religión del islâm. Absolutamente todos los libros han llamado a la misma creencia y a la misma religión. Los más famosos de estos libros son: Az-zabuur, que fue revelado al profeta Dawud (David) ^alaihi s-salaam; At-tawrat, que fue revelado al profeta Muusaa (Moises) ^alaihi s-salaam; el Inŷiil, que fue revelado al profeta ^iisaa (Jesús) ^alaihi s-salaam; y el Qur'aan al kariim cual fue revelado al Profeta Muhammad sal-lal-Laahu ^alaihi wa sal-lam. Todos estos libros fueron revelados a algunos profetas para llamar a la misma religión, la religión del islâm.

La hégira del Profeta Muhammad

Nuestro Profeta Muhammad (Sal-lal-lâhu ^alayhi wa sal-lam) fue distinguido por Al-lâh con su estatuto de Mensajero, y Al-lâh le ordenó transmitir y avisar. El Profeta llamó a la gente a la religión del Islâm, la religión de todos los profetas, que Al-lâh los honre más, la religión de la creencia en la unicidad de Dios. Nuestro muy amado el Elegido, soportó, en el camino de la llamada al Islâm, muchos perjuicios y muchas dificultades. Llamó a la gente abiertamente, hablaba a la gente en ocasiones en las que se reunía, le decía lo que significa: “Gente, quien diga que no hay dios sino Al-lâh, triunfará.”

Hadīzu l-Jāriyah, el hadīth de la mujer esclava

Fue relatado en este hadīth que una esclava fue a pastorear el ganado de su amo, y un lobo se comió una oveja. Luego al regresar la esclava, su amo le golpeó en la cara, y este se sintió arrepentido y quiso liberarla, y para ello quería saber si ella era musulmana. Entonces acudió al Profeta (Sal-lal-lâhu ^alayhi wa sal-lam), y él le dijo que la trajera. Y el Mensajero de Al-lāh صلى الله عليه وسلم , le hubiera dicho; "أين الله؟", a lo que la mujer le hubiera respondido; "في السماء", entonces el Profeta صلى الله عليه وسلم , hubiera dicho (lo que significa): "¿Quién soy yo?", y la mujer hubiera dicho (lo que significa): "Tú eres el Mensajero de Al-lāh." Y el Profeta صلّى اللّه عليه وسلّم hubiera dicho al hombre (lo que significa): "Libérala, es una creyente."