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¿Por qué celebramos el Nacimiento del Profeta?
Se celebra el Mawlid, el nacimiento del Profeta Muhammad ﷺ, para recordar su nobleza, mérito y enseñanzas. Es una forma de expresar amor por él, siguiendo su ejemplo de ayuno, honestidad y humildad. Además, se recuerda su biografía, su llamado al Islam y su intercesión por la comunidad el Día del Juicio.
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La importancia de la ciencia de la religión
Al-lāh dice en el versículo 11 de Surat Al-Mujādalah: lo que significa: "Al-lāh eleva en grado a los que son creyentes y a los que han obtenido el conocimiento, y Al-lāh sabe todo acerca de lo que hacéis. " Al-lāh ta^ālā ha elevado el grado de los sabios que obran, y esto se debe al mérito de la ciencia y su honor. La ciencia de la religión es la vida del Islām.
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4 preguntas el día del juicio
El profeta Muḥammad dijo lo que significa: Que la persona tendrá que contestar a cuatro preguntas el día del juicio:Su vida a qué la dedicó, su cuerpo qué hizo con él, su sabiduría qué hizo con ella, su dinero, sus bienes de donde lo ha conseguido y en qué lo gastó.
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La noche del Qadr
Ramadán es el mes en el que Allah descendió el Qur’an, siendo la noche de al-Qadr la mejor de todas las noches del año. Esta noche, llena de bendiciones, ocurre en Ramadán y se caracteriza por la presencia de numerosos ángeles, incluyendo a Jibril. Se recomienda multiplicar los actos de bien, como la oración, el recuerdo de Allah y la recitación del Qur’an, durante estas noches.
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El consejo es fundamental en la religión
surat Al-‘Asr destaca la importancia de la piedad, las buenas obras, el consejo y la paciencia. Los musulmanes deben seguir el ejemplo del Profeta y sus compañeros, aconsejándose mutuamente en la obediencia a Dios, el seguimiento del Qur’an y la Sunnah. El consejo debe ser sincero y beneficioso, buscando el bien para el prójimo.
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El Rezo en el Islâm (Integrantes y Condiciones)
El principal asunto del Islâm, luego de tener la creencia correcta en Al-lâh, Es el rezo. El rezo se debe realizar respetando sus condiciones y sus integrantes para su validez, de lo contrario, el caso sería similar a aquellos de quienes el Profeta صلى الله عليه وسلم mencionó en su ḥadīth (relatado por Ibn Hibban) <
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El amor por el Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم
Que sepan hermanos en el Islām, que amar al Profeta Muhammad (Sal-lal-lāhu ^alayhi wa sal-lam) forma parte de las obligaciones del corazón, es decir, que toda persona responsable según la Ley del Islām debe amar al Profeta Muḥammad (Sal-lal-lāhu ^alayhi wa sal-lam), amar al mejor de los mejores (^Alahi s-Salāt wa salām), amar a aquel para quien el tronco de palmera seca lloró y gimió como un niño por haber dejado de estar en contacto con él, amar a aquel que nos ha enseñado el Tawhid, el Tanzih de Al-lāh, el hecho de que Al-lāh, Dios, el Único que merece ser adorado, el Único con la capacidad de crear a partir de la nada, Él subhānahu wa ta^āla, no se asemeja en absolutamente nada a todo lo que ha sido creado.
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El significado de lâ ilâha il-la-Allâh لا إله إلا الله
El significado de no hay Dios sino Dios es; nadie tiene la capacidad de crear excepto Al-lâh, y eso deja entender que nadie merece la adoración excepto Al-lâh, el único que merece ser adorado es Al-lâh
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La Apostasía (salir del Islam)
El peor de los pecados es el descreimiento, y el peor descreimiento es negar la existencia de Al-lâh. Y el descreimiento más feo, es la apostasía, es decir salir del Islâm. La apostasía se divide en 3 categorías, creencias, actos y palabras apóstatas.
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El Islām, la religión verdadera
Sepan hermanos y hermanas en el Islām, y aquellos que buscan conocer la verdad, que el uso de la razón sana es una herramienta para confirmar la veracidad de la existencia de algo.Y es con el uso de la razón como confirmamos la Existencia de Dios, Quien es el Creador.
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Los signos anunciadores de buenas noticias y la visión del profeta صلى الله عليه و سلم en el sueño
El Profeta ha anunciado igualmente la buena noticia a algunas personas en particular, así, anunció que Abū Bakr estará en el paraíso, ^Umar estará en el paraíso, ^Uzmān estará en el paraíso, ^Aliy estará en el paraíso, Talhah estará en el paraíso, Az-Zubair estará en el paraíso, Sa^d estará en el paraíso, ^Abdu r-Rahmān Ibnu ^Awf estará en el paraíso, y Abū ^Ubaidah estará en el paraíso. Igualmente fue relatado de él, sal-la l-Lāhu ^alaihi wa sal-lam, que el paraíso hecha de menos a ^Aliy, a ^Ammār y Bilāl. En cuanto a Ja^far at- Tayyar, cuyas manos fueron cortadas durante la batalla de Mu'tah (مُؤْتَة), el Profeta anunció que Dios las reemplazó por dos alas, gracias a las cuales vuela en el paraíso.
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El Profeta Muḥammad contenía su cólera y mantenía los lazos familiares.
Al-lâh ta^âla dijo acerca de nuestro Maestro Muḥammad sal-la l-Lâhu ^alayhi wa sal-lam: Lo que significa: "Ciertamente tienes un comportamiento eminente. " Y al-Bukhâriyy relató del hadiz de ^A'ishah para la descripción del Mensajero Eminente: Lo que significa: "Poseía todo el comportamiento bien indicado en el Qur'ān."
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