Serrer la main d une Femme. Apprendre l’Islam pour les convertis et les débutants gratuitement. Informations religion musulmane. Site Musulman Sunnite. Islam.ms
Évocations pour faire un beau rêve
Celui qui souhaite avoir un bon rêve par la volonté de Allāh, il s’endort en ayant le woudou’ puis il récite: soūrat Al-Kāfiroūn, soūrat Al-Falaq, soūrat An-Nās, soūrat Al-’Ikhlāṣ. Puis il évoque Allāh jusqu’à s’endormir.
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Invocation pour rêver du Prophète Mouḥammad
Invocation pour rêver du Prophète Mouḥammad: Allāhoumma ṣalli ʿalā Mouḥammadini n-nabiyyi wa ’azwājihī ’oummahāti l-mou’minīn wa dhourriyyatihī wa ’ahli baytihī kamā ṣallayta ʿalā ’āli ’Ibrāhīma ’innaka ḥamīdoun majīd
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Invocation en faveur du prophète ṣalāt an-Nāriyyah
Invocation en faveur du prophète ṣalāt an-Nāriyyah: Allāhoumma ṣalli ṣalātan kāmilatan wa sallim salāman tāmman ʿalā sayyidinā Mouḥammad ’alladhī tanḥallou bihi l-ʿouqad wa tanfarijou bihi l-kourab wa touqḍā bihi l-ḥawā’ij wa tounālou bihi r-raghā’ib wa ḥousnou l-khawātīm wa youstasqa l-ghamāmou bi-wajhihi l-karīm wa ʿalā ālihī wa ṣaḥbihī wa sallim
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Invocation avant de dormir
Invocation quand on s’apprête à dormir: Allāhoumma rabba s-samāwāti wa rabba l-’arḍi wa rabba l-ʿarchi l-ʿaḍḥīm rabbanā wa rabba koulli chay’ fāliqa l-ḥabbi wa n-nawā mounzila t-tawrāti wa l-’injīli wa l-qour’āni ’aʿoūdhou bika min charri koulli dhī charr ’anta ’ākhidhoun bināṣiyatih Allāhoumma ’anta l-’awwalou falayça qablaka chay’ wa ’anta l-’ākhirou falayça baʿdaka chay’ wa ’anta ḍḥ-ḍḥāhirou falayça fawqaka chay’ wa ’anta l-bātinou falayça dounaka chay’ ’iqdi ʿanna d-dayna wa aghninā mina l-faqr
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Évocation lorsqu’on se lève du lit
Quand notre Prophète Mouḥammad se levait de son lit, il disait: Rabbi ghfir warḥam wahdi li s-sabīli l-’aqwam
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Invocation à dire le vendredi: 80 années de péchés effacés
Il est recommandé de multiplier les invocations en faveur du Prophète (aṣ–ṣalātou ʿalā n-Nabiyy) le jour du vendredi après le ʿAṣr et avant le coucher du soleil.
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Invocation pour obtenir ce dont on a besoin
Invocation pour obtenir ce dont on a besoin, on récite: soūrat Al-Fātihah (3fois), ’āyatou l-Koursiyy (3fois), soūrat Al-Qadr (3fois), soūrat An-Naṣr (3 fois), soūrat Al-’Ikhlāṣ (3fois), soūrat Al-Falaq (3fois), soūrat An-Nās (3fois), soūrat Al-Fātihah (3fois)
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Les Piliers de la Prière selon l’école de jurisprudence Malikite
Selon l’école de jurisprudence Malikite, les piliers de la prière sont quatorze. Le premier est l’intention de la prière concernée par le cœur en même temps que la takbīrah d’entrée en rituel en précisant de quelle prière il s’agit c’est-à-dire l’intention de faire la prière du dhouhr par exemple, celle du ʿAsr, celle du Witr, ou celle du Fajr. Si elle la devance de peu de temps, c’est valable, comme le cas de la personne qui, au moment d’entrer dans la mosquée, formule dans le cœur l’intention de faire une prière spécifique en assemblée et non pas une autre prière, cela constitue une intention suffisante.
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La Nuit du 15 Chabane. Invocation durant la nuit de mi Chabane
Le 15 chaʿbân, il est recommandé de jeûner ce jour et de faire des prières surérogatoires la nuit. Le Messager de Allāh a dit: « إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها » qui signifie: « Lorsque c’est la nuit de la mi-Chabane, accomplissez des actes surérogatoires pendant sa nuit et faites le jeûne pendant sa journée ». La nuit de mi-Chabane est une nuit bénie.
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La Prosternation de la Récitation et du Remerciement
Il est recommandé pour celui qui récite le Qour’ân, pour celui qui l’entend ou celui qui l’écoute de faire la prosternation de la récitation après avoir récité ou entendu une des ’Ayah de prosternation (sajdah). La prosternation du remerciement est recommandée lors de l’avènement d’un bienfait soudain tel que l’arrivé d’un enfant, d’une somme d’argent, lors du retour d’un absent ou bien de la victoire sur un ennemi ; mais aussi à la fin d’une épreuve comme lors du sauvetage de la noyade ou d’un incendie.
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Récit du Qour’ân: les Gens du Samedi
Allāh taʿâlâ dit dans le Qour’ân honoré: { وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ﴿٦٥﴾ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ ٦٦ } qui signifie: « Vous avez su ceux d’entre vous (les fils de Isrâ’îl) qui ont désobéi le samedi, Dieu les a transformé en singes. Il a fait que cela soit une punition et une mise en garde pour les gens et une exhortation pour ceux qui craignent Dieu ». Au bord de la mer rouge se trouvait le village de ’Aylah, ce village dont le récit a été mentionné dans le Qour’ân honoré. C’était là que se trouvaient les gens du samedi, ceux-là qui ont désobéi et que Allāh a transformés en singes et en cochons.
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Le compagnon Khâlid Ibnou l-walid recherche les bénédictions (tabarrouk) avec les cheveux du Prophète
Al-Hakim rapporte dans son livre Al-Moustadrak ainsi que d’autres, avec une chaîne de transmission, que: "Khalid Ibnou l-Walid avait perdu sa toque le jour de la bataille du Yarmouk. Il a dit: "Mettez-vous à sa recherche". Mais ils ne l’ont pas trouvée. Puis ils se sont remis à sa recherche et l’ont finalement retrouvée. Khalid a dit: "Le Messager de Allāh a fait une ʿOumrah et s’est rasé le crâne. Les gens ont alors pris les cheveux des côtés et je les ai précédés pour la mèche du haut du front. Je l’ai placée dans cette toque. Je n’ai pas été présent lors d’une bataille, l’ayant sur moi sans que la victoire ne me soit accordée".
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