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Le Miracle du Mi`rāj Ascension
Puis le Mi`rāj fut élevé. Il s’agit d’une échelle dont une marche sur deux est en or et l’autre en argent métal. Le Prophète fut alors élevé jusqu’au ciel. Le Messager de Allāh a dit dans son ḥadīth concernant le Voyage nocturne (al-'Isrâ' ) et l'Ascension (al-Mi`râj ) ce qui signifie: « ensuite, il nous a fait monter au ciel. Jibrîl a demandé que l'on nous ouvre. Quelqu’un a alors demandé: « Qui es-tu ? » Jibrîl répondit : « Jibrîl ». On lui demanda: « Qui donc est avec toi ? Jibrîl répondit: « Mouḥammad ». On lui demanda: « Le temps de son ascension est-il venu ? Jibrîl répondit : « Oui, ce moment est venu » [Les anges n’ont pas demandé « est-ce que le prophète Mouḥammad a reçu la révélation ? » car les anges savaient qu’il a déjà reçu la révélation, mais ils ont demandé « est-ce que le temps de son ascension est venu ? »] . Alors on nous a ouvert et j'ai vu 'Ādam qui m'a fait bon accueil et a fait des invocations de bien en ma faveur.
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Exégèse de soūrat Al-Moulk 'āyah 16 à 20
'a'amintoum m-man fi s-samā'i 'an yakhsifa bikoum l-'arḍa fa'idhā hiya tamoūr c'est-à-dire ne craignez-vous pas que celui qui est au ciel c'est-à-dire l'ange chargé du châtiment, qui est Jibrīl, ne vous enfonce dans la terre, c'est-à-dire qu'elle va vers le bas comme a subit cela qârôun à l'époque du prophète Moūçā Moise, la terre s'est fissurée et l'a englouti, et comme Jibrīl a aussi fait cela avec le peuple de Loūṭ. fa'idhā hiya tamoūr c'est-à-dire qu'elle est en mouvement avec les gens sur elle.
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Interdiction d'acheter ce qui n'a pas d'utilité valable selon la Loi de l'Islam
Il n'est pas permis d'acheter ce qui n'a pas d'utilité valable selon la Loi de l'Islam, comme du pain brûlé, qu'on ne recherche pas pour manger. C’est la même condition pour la contre-valeur. Parmi ce qui n'a pas d'utilité selon la Loi : les instruments de musique à vent et à cordes. C’est le cas également des insectes qui sont les petits animaux de la terre, comme les serpents, les scorpions, les souris, ou les scarabées. En revanche, ce n'est pas le cas de ce qui est utile, à l’exemple d’un animal appelé ḍabb [ressemble au caméléon en étant plus grand] qu'on peut manger, et les sangsues qui sucent le sang.
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