أهل البيت. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

يحرمُ الكَذِبُ

مِنْ مَعاصي اللسانِ الكذِب وهو عندَ أهلِ الْحَقِّ الإخبارُ بالشّىءِ على خلافِ الواقِع عمدًا أي مع العِلم بأنَّ خَبره هذا على خِلافِ الواقِع فإن لم يكن مع العلم بذلك فليسَ كَذِبًا مُحَرَّمًا. وهو حَرامٌ بالإجماع سواءٌ كانَ على وجه الجِدّ أو على وجهِ المزح ولو لم يكنْ فيه إضرارٌ بأحد كما وردَ مَرفُوعًا إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلَّم ومَوقُوفًا بإسناد صحيح على بعض الصحابة « لا يَصْلُحُ الكذِبُ في جِدّ ولا في هَزْل » وروى مسلم في الصحيح « إياكَ والكذبَ فإن الكذبَ يهدي إلى الفجور وإن الفجورَ يهدي إلى النار ولا يزالُ العبدُ يكذبُ ويَتَحَرَّى الكذبَ حتى يُكْتَبَ عند الله كَذّابًا ».

تفسير القرآن كاملا: من تفسير النسفي: مدارك التنزيل وحقائق التأويل.

تفسير القرآن الكريم، من تفسير النسفي: مدارك التنزيل وحقائق التأويل.

تفسير سورة الفاتحة آية 1

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الفاتحة آية 1

تفسير سورة الفاتحة آية 2 - 3

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الفاتحة آية 2 - 3

تفسير سورة الفاتحة آية 4

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الفاتحة آية 4

تفسير سورة الفاتحة آية 5 - 6

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الفاتحة آية 5 - 6

تفسير سورة الفاتحة آية 7

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الفاتحة آية 7

تفسير سورة البقرة آية 1

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 1

تفسير سورة البقرة آية 2

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 2

تفسير سورة البقرة آية 3

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 3

تفسير سورة البقرة آية 4

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 4

تفسير سورة البقرة آية 5

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة البقرة آية 5