adoración hasta la muerte. Enseñanza del conocimiento islámico para conversos y principiantes e Información sobre la religión musulmana de forma gratuita. Islam.ms

Perseverar en la adoración después de Ramadán

Tras el mes de Ramadán, es crucial mantener la adoración y evitar los pecados. Thaabit al-Bunaani, un ejemplo de perseverancia. Se insta a los musulmanes a continuar con las buenas prácticas, asistir a asambleas de conocimiento y no abandonar los rezos obligatorios, recordando que el conocimiento es más valioso que el dinero y la puerta del arrepentimiento permanece abierta hasta la muerte.

Rendir cuentas después de la muerte

Esta vida es pasajera, para los humano y para los ŷinn, esta vida siempre termina con la muerte y no hay excepción. Los humanos no escogen su raza, sexo, padres, o lugar de nacimiento. Por eso, en el día del juicio final, no serán responsables por esos aspectos de su vida. Ningún ser humano es castigado y enviado al infierno por que nació siendo de cierto sexo, familia, nacionalidad o raza. Al-lâh, el Misericordioso, ha prometido al humano o ŷinn que muera con el credo correcto, como musulmán, la vivienda en el paraíso para siempre. La creencia correcta en Al-lâh no cambia.

Perseverar en la adoración en la época de las disensiones

Que sepáis hermanos en el Islām, que Dios عزّ وجلّ nos creó, nos hizo existir en este bajo mundo efímero para una sabiduría eminente y muy importante: Él nos creó para ordenarnos que Le adoremos a Él, solo a Él sin asociarLe nada. Nos ha creado, para que Le obedezcamos en todas las órdenes que nos ha dado, y nos abstengamos de todo lo que nos ha prohibido, porque Dios سبحانه وتعالى merece ser adorado.

La muerte del Profeta salla l-Lahu ^alayhi wa sallam

El Profeta Muhammad (salla l-Lahu ^alayhi wa sallam) enfermó gravemente, sufriendo intensamente durante doce días. Ordenó a Abu Bakr dirigir las oraciones en su ausencia y, al empeorar su estado, rezó sentado junto a él. Tras su fallecimiento, fue enterrado en la casa de A’ishah, donde falleció, siguiendo su deseo de que ningún profeta sea enterrado fuera de su lugar de muerte.

La salida del alma y la interrogación por los ángeles Munkar Nakir

El ángel de la muerte, Azra’il, se encarga de llevar las almas al más allá. Los creyentes son recibidos por ángeles de misericordia, mientras que los descreídos son entregados a ángeles del castigo. Tras la muerte, los muertos son interrogados por los ángeles Munkar y Nakir.

La Creencia verdadera

La religión del Islam: la religión del Islam es la religión de la verdad, la que está apoyada por las razones sanas, la que conviene a todas las épocas, la que es la religión de todos los profetas, desde Adam, el primero de ellos, hasta Muhammad, el último de los profetas صلى الله عليهم و سلم. Allah envió a los profetas para guiar a la gente hacia el bien y la virtud, que les lleven a la piedad hacia Allah ta^ala, y que les animen a apegarse a esta religión hasta el final de sus vidas.

El ayuno

El ayuno del mes de Ramadán es obligatorio para los musulmanes, salvo para aquellos con excusas válidas como enfermedad, edad avanzada o menstruación. Los pilares del ayuno son la intención, manifestada en el corazón durante la noche previa, y la abstinencia de comer, beber y otras acciones anuladoras desde el alba hasta la puesta de sol. Dormir durante el día no anula el ayuno, pero se recomienda aprovechar el mes para multiplicar los actos de adoración.

La Creencia Verdadera

La religión del Islam: la religión del Islam es la religión de la verdad, la que es apoyada por la razones sana, la que conviene a todas las épocas, la que siguieron y ordenaron seguir todos los profetas, desde Adam, el primero de ellos, hasta Muhammad, el último de los profetas صلى الله عليهم و سلم. Allah envió a los profetas para guiar a la gente hacia el bien y la virtud, para conseguir la piedad hacia Allah ta^ala, y para animar a apegarse a esta religión hasta el final de sus vidas.

Las Reglas de Conducta en las Mezquitas

Las mezquitas son los mejores lugares sobre la tierra, edificadas para la adoración de Allah. Se recomienda acudir a ellas con frecuencia, mantenerlas limpias y perfumadas, y evitar actividades comerciales o de búsqueda de objetos perdidos en voz alta. El Profeta Muhammad enseñó la importancia de las mezquitas y sugiere una invocación al dirigirse a ellas. Al salir hacia la mezquita, se recomienda hacer una súplica pidiendo a Allah perdón y protección del fuego del infierno. Al entrar, se debe recitar la súplica de entrada y realizar dos rak’ah de saludo. Es importante mantener buenas conductas, evitar molestar a quienes rezan o recitan el Corán, y abstenerse de hablar mal.

El viaje Nocturno (Al isra') y la ascención a los cielos (al mi^raŷ)

El Profeta, (sal-lal-lâhu ^alaihi wa sal-lam), se encontraba en la casa de la hermana de ^Aliy Ibn Abî Tâlib (radia Al-lâhu ^anhu), durante la noche del 27 de Raŷab cuando apareció el ángel Yibrîl (^alaihis-salaam), y le informó que iba a emprender tal eminente milagro, el milagro del Viaje nocturno (al Isrâ'), que consistió en que el Profeta MuHammad (sal-lal-lâhu ^alaihi wa sal-lam), viajó desde Makkah hasta la mezquita al Aqsâ' en Jerusalem, una distancia aproximada de 1400km, y la Ascensión a los cielos (al Mi^râŷ),durante una parte de la noche del 27 de Raŷab. Yibrîl (^alaihis-salaam), subió al Profeta (sal-lal-lâhu ^alaihi wa sal-lam) al Burâq, un animal del paraíso (entre burro y mula) que recorría distancias rápidamente, donde llegaba su vista ponía su pata. Durante su viaje, El Profeta (sal-lal-lâhu ^alaihi wa sal-lam), vió cosas sorprendentes. La finalidad de la Ascensión fue honrar al Mensajero haciéndole descubrir cosas sorprendentes del mundo celeste y glorificar su rango y su grado.

El significado de lâ ilâha il-la-Allâh لا إله إلا الله

El significado de no hay Dios sino Dios es; nadie tiene la capacidad de crear excepto Al-lâh, y eso deja entender que nadie merece la adoración excepto Al-lâh, el único que merece ser adorado es Al-lâh

Preserva tus hij@s durante las vacaciones

Tú que eres un padre, tú que eres una madre, sé clemente con tu hijo, se misericordioso con él, observa con quien se relaciona tu hijo durante las vacaciones y fuera de las vacaciones, observa con quien anda y con quien se relaciona las noches en la calle. Realmente, ¿aquellos forman parte de los mejores musulmanes?, ¿les recuerdan cumplir con sus rezos en sus debidos tiempos? ¿ordenan el bien y prohíben en el mal?, ¿o bien son de los injustos, lo animan a cometer los pecados y lo llevan con ellos cada vez aún más bajo hasta llegar al punto que tienes vergüenza de decir que es tu hijo?