d��a del juicio,surat takwir,tafsir. Enseñanza del conocimiento islámico para conversos y principiantes e Información sobre la religión musulmana de forma gratuita. Islam.ms
El rezo del jumu^ah (viernes). Oración Islámica
Sepan hermanos en el Islām, que acudir al rezo del jumu^ah es una obligación para cada hombre musulmán, púber, con la razón sana, libre, residente, es decir que no es viajero, y que no tiene una excusa válida según la ley del islām para no acudir al rezo del viernes.
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Lecciones y enseñanzas durante el hajj
Allah ha cargado el ḥajj de sabidurías y beneficios para la vida mundanal y la del más allá. Reflexionar sobre estas enseñanzas y actuar en consecuencia trae grandes beneficios. Consideremos algunas de estas sabidurías, empezando por al-wuqūf bi-^Arafah, la estación en ʿArafah. El Mensajero dijo: أَفْضَلُ الأَيَّامِ يَوْمُ عَرَفَةَ El mejor de los días es el día de ^Arafah. También dijo الحج عرفة, destacando la importancia de la estación de ^Arafah en el hajj. Sobre el ayuno del día de ^Arafah, dijo ﷺ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالبَاقِيَةَ Expía los pecados menores del año anterior y del año siguiente. Algunos sabios creen que el monte de ^Arafah recibió su nombre porque el ángel Jibrīl preguntó al profeta Ibrāhīm عليه السلام: “^Arafta?”, es decir, “¿Has comprendido?”.
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Ramaḍān es el mes en el cual fue revelado el Qur’ān
El mes de Ramaḍān es la oportunidad de la vida y puede ser que no se repita. El mes de Ramaḍān es el mejor mes del año. Durante el mes de Ramaḍān las puertas del paraíso permanecen abiertas y las del infierno cerradas.
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La noche del Qadr
Ramadán es el mes en el que Allah descendió el Qur’an, siendo la noche de al-Qadr la mejor de todas las noches del año. Esta noche, llena de bendiciones, ocurre en Ramadán y se caracteriza por la presencia de numerosos ángeles, incluyendo a Jibril. Se recomienda multiplicar los actos de bien, como la oración, el recuerdo de Allah y la recitación del Qur’an, durante estas noches.
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El Rezo en el Islâm (Integrantes y Condiciones)
El principal asunto del Islâm, luego de tener la creencia correcta en Al-lâh, Es el rezo. El rezo se debe realizar respetando sus condiciones y sus integrantes para su validez, de lo contrario, el caso sería similar a aquellos de quienes el Profeta صلى الله عليه وسلم mencionó en su ḥadīth (relatado por Ibn Hibban) <
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Los signos anunciadores de buenas noticias y la visión del profeta صلى الله عليه و سلم en el sueño
El Profeta ha anunciado igualmente la buena noticia a algunas personas en particular, así, anunció que Abū Bakr estará en el paraíso, ^Umar estará en el paraíso, ^Uzmān estará en el paraíso, ^Aliy estará en el paraíso, Talhah estará en el paraíso, Az-Zubair estará en el paraíso, Sa^d estará en el paraíso, ^Abdu r-Rahmān Ibnu ^Awf estará en el paraíso, y Abū ^Ubaidah estará en el paraíso. Igualmente fue relatado de él, sal-la l-Lāhu ^alaihi wa sal-lam, que el paraíso hecha de menos a ^Aliy, a ^Ammār y Bilāl. En cuanto a Ja^far at- Tayyar, cuyas manos fueron cortadas durante la batalla de Mu'tah (مُؤْتَة), el Profeta anunció que Dios las reemplazó por dos alas, gracias a las cuales vuela en el paraíso.
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El Profeta Muḥammad contenía su cólera y mantenía los lazos familiares.
Al-lâh ta^âla dijo acerca de nuestro Maestro Muḥammad sal-la l-Lâhu ^alayhi wa sal-lam: Lo que significa: "Ciertamente tienes un comportamiento eminente. " Y al-Bukhâriyy relató del hadiz de ^A'ishah para la descripción del Mensajero Eminente: Lo que significa: "Poseía todo el comportamiento bien indicado en el Qur'ān."
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Al-lāh es el Creador de los siervos y de sus actos.
Entre los fundamentos de la creencia musulmana está creer que Al-lāh es nuestro Creador, o sea es Quien nos dio la existencia a partir de la nada, y también es el Creador de nuestros actos, es Quien los da la existencia a partir de la nada. Se relata del Imām al-Junayd al-Baghdadiyy, que lo interrogaron acerca del tawhid – la creencia en la Unicidad de Al-lāh – y contestó: “Nadie da la existencia a cualquier cosa de las sustancias (a^yan) y de los actos (a^māl), o sea nadie los crea, sino Al-lāh ta^ālā.”
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Lo que ocurrió en Raŷab
Es durante este mes que Aminah la hija de Wahab, se quedó embarazada del Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم. Es también durante este mes que falleció el gran sabio del islām, el Imam ash-Shafi^iy رضي الله عنه . Y falleció también As-hamah an-Najashiy el rey de Habasha.
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El ḥaŷŷu-l-mabrur
El ḥaŷŷu-l-mabrur es el ḥaŷŷ en el cual el peregrino o la peregrina cumple con todas las condiciones de validez del ḥaŷŷ, realiza todos los pilares y las obligaciones, y se abstiene de las prohibiciones durante el período de ihram y de los anuladores del ḥaŷŷ, y también se abstiene de los pecadores mayores, al igual que de la relación sexual; desde el comienzo de la entrada en ritual hasta que termina de lanzar las piedras en los monolitos (jamarat).
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El Mawlid es una buena innovación
La conmemoración por el nacimiento del Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم es un asunto sobre el cual hay unanimidad. Es decir que hace 800 años, los sabios mujtahidun, es decir, aquellos que son capaces de deducir las leyes, se han reunido en cuanto al carácter permitido del Mawlid. El Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم dijo:《لا تجتمع أمتي على ضلالة》Lo que significa: 《Mi comunidad no se reunirá sobre un desvío.》
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La Creencia verdadera
La religión del Islam: la religión del Islam es la religión de la verdad, la que está apoyada por las razones sanas, la que conviene a todas las épocas, la que es la religión de todos los profetas, desde Adam, el primero de ellos, hasta Muhammad, el último de los profetas صلى الله عليهم و سلم. Allah envió a los profetas para guiar a la gente hacia el bien y la virtud, que les lleven a la piedad hacia Allah ta^ala, y que les animen a apegarse a esta religión hasta el final de sus vidas.
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