Tafsir & Exégèse de Sourate Al-Baqarah Ayah 224 - Coran en français
وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(Wa lā tajʿaloū l-Lāha ʿourḍhatan li-’aymānikoum ’an tabarroū wa tattaqoū wa touṣliḥoū bayna n-nās wa l-Lāhou Samīʿoun ʿAlīm) [224]
ce qui signifie : « Ne faites pas du serment par Allāh un prétexte pour vous empêcher de faire le bien, d’être pieux et de réconcilier les gens. Et Allāh entend tout et Il sait tout. »
« Wa lā tajʿaloū l-Lāha ʿourḍhatan li-’aymānikoum » qui signifie : (Ne faites pas du serment par Allāh un prétexte) : le mot "ʿourḍhah" est sur le schème "fouʿlah" ayant le sens d’un participe passé (mafʿoūl), comme le mot "qoubdhah" (ce qui est saisi). Il s’agit du nom donné à ce que l’on place devant une chose, à partir de l’expression "il a placé le bâton sur le récipient" de sorte qu’il s’interpose, devenant ainsi un obstacle et un empêchement. On dit : "Un tel est un obstacle (ʿourḍhah) au bien". Il arrivait qu’un homme jure de ne pas accomplir certains actes de bien, comme maintenir les liens de parenté, réconcilier des personnes, faire preuve de bienfaisance envers quelqu’un, ou accomplir une adoration, puis il disait : "Je crains Allāh de rompre mon serment", délaissant ainsi le bien pour préserver son serment. Il leur a donc été dit par la parole de Allāh qui signifie : « Ne faites pas du serment par Allāh un prétexte », c’est-à-dire : un obstacle pour ce sur quoi vous avez juré. L’objet du serment a été appelé "serment" (yamīn) car il lui est lié, comme dans la parole du Prophète ﷺ qui signifie : « Celui qui a prêté un serment et voit ensuite qu’autre chose est meilleur que cela, qu’il expie son serment » (rapporté par les Cinq et d’autres).
« ’An tabarroū wa tattaqoū wa touṣliḥoū bayna n-nās » signifie (pour ne pas faire le bien, ne pas être pieux et ne pas réconcilier les gens) est une conjonction explicative (ʿaṭfou bayān) pour "li-’aymānikoum" (vos serments), c’est-à-dire : pour les choses sur lesquelles vous avez juré qui sont la bienfaisance, la piété et la réconciliation entre les gens. Le "lām" de "li-’aymānikoum" est lié au verbe "tajʿaloū" (ne faites pas), ce qui signifie : ne faites pas de vos serments par Allāh une barrière (barzakh). Il est aussi possible que le "lām" soit utilisé pour exprimer la cause (at-taʿlīl), et « ’an tabarroū » qui signifie : (pour ne pas faire le bien) serait alors lié au verbe ou au mot "ʿourḍhah", signifiant ainsi : ne faites pas du serment par Allāh un prétexte pour vous empêcher de faire le bien. « Wa l-Lāhou Samīʿoun ʿAlīm » signifie : (et Allāh entend vos serments et Il sait vos intentions).
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