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Tafsir & Exégèse de Sourate Al-Fīl (l'éléphant)- Coran en français

Coran en français: Exégèse et Tafsir de Sourate Al-Fīl (105). Elle est mecquoise de cinq 'āyah.

Tafsir & Exégèse de Sourate Qouraych - Coran en français

Coran en français: Exégèse et Tafsir de Sourate Qouraysh (106). Elle est mecquoise de quatre 'āyah

Tafsir & Exégèse de Sourate Al-Māʿoūn - Coran en français

Coran en français: Exégèse et Tafsir de Sourate Al-Māʿoūn (107). Elle est mecquoise de sept 'āyah

Tafsir & Exégèse de Sourate Al-Qalam - Coran en français

Coran en français: Exégèse et Tafsir de Sourate Al-Qalam (68). Elle est mecquoise de 52 'āyah

Exégèse de sourate at-Tīn (le figuier). Coran français

Exégèse et Tafsir de sourate at-Tīn : elle est mecquoise, et il a été dit qu'elle est médinoise. Elle contient huit versets. Coran en français

Tafsir & Exégèse de Sourate Al-Ḥāqqah, 'āyah 1 ā 24 - Coran en français

Coran en français: Exégèse et Tafsir de Sourate Al-Ḥāqqah (le jour inéluctable) (69). 'āyah 1 à 24. Description du Paradis

Tafsir & Exégèse de Sourate Al-Ḥāqqah, 'āyah 25 ā 52 - Coran en français

Coran en français: Exégèse et Tafsir de Sourate Al-Ḥāqqah (le jour inéluctable) (69). 'āyah 25 à 52. Description du Paradis

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Les ’āyah explicites et les ’āyah non explicites dans le Qour’ān

Allāh taʿâlâ dit ce qui signifie: « C’est Lui Qui a fait descendre sur toi le Livre dans lequel il y a des ‘âyah mouḥkamah -explicites- qui sont la référence et d’autres ‘âyah moutachâbihah - non explicites-. Ceux qui ont un égarement dans leur cœur suivent ce qui n’est pas explicite en vue de semer la discorde et pour l’interpréter de la mauvaise manière. Et seul Allāh sait son ta’wîl ainsi que ceux qui sont versés dans la science et qui disent : ‟ Tout est de la part de notre Seigneur ! ” Seuls ceux qui sont dotés de raison sont exhortés par cela » [sôurât ’Âli ʿImrân / 7].

Exégèse de soūrat Al-Moulk ’āyah 1 à 5

’a’amintoum m-man fi s-samā’i c’est-à-dire ne craignez-vous pas que celui qui est au ciel c’est-à-dire l’ange chargé du châtiment, qui est Jibrīl, ne vous enfonce dans la terre, c’est-à-dire qu’elle va vers le bas comme a subit cela qāroūn à l’époque de notre maître Moūçā, la terre s’est fissurée et l’a englouti, et comme Jibrîl a fait cela avec aussi avec le peuple de Loūṭ. fa’idhā hiya tamoūr c’est-à-dire qu’elle bouge avec les gens sur elle.

L’histoire des Gens de l’Éléphant

Allāh taʿālā dit dans le Qour’ān honoré: { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ {1} أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ {2} وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ {3} تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ {4} فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ {5} } qui signifie: « Ne sais tu pas ce qu’a fait ton Seigneur des gens de l’éléphant (1) n’a t’Il pas mis en échec leur manigance (2) et Il a envoyé sur eux des oiseaux par groupes (3) qui leurs jettent des cailloux d’argile et de pierre (4) et Il a fait qu’ils soient comme des feuilles mangées [par les bêtes] (5) », [soūrat Al-Fīl].

L’interrogation rhétorique dans la langue arabe et dans le Qour’ān

Les savants de la langue arabe ont étendu l’usage de l’interrogation à beaucoup de significations, dont la confirmation, l’étonnement ou le fait d’étonner, le reproche, le rappel et d’autres. Cet article est un extrait du chapitre sur l’interrogation du livre Al-’Itqan de As-Souyoutiyy dans lequel il cite 32 significations de l’interrogation rhétorique.