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Transaction: Al-Wakalah, la délégation en Islam
Parmi les conditions de la délégation, il y a: que celui qui délègue puisse gérer par lui-même ce qu’il délègue. Que la chose pour laquelle on a reçu la délégation soit quelque chose de bien définie, même d’un certain point de vue, comme s’il lui dit par exemple : « je te délègue la vente de mes biens ».
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Transaction: Al-wadīʿah, le dépôt en Islam
Le dépôt est l’objet qui est confié pour être placé chez quelqu’un d’autre que le propriétaire pour être conservé.
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Transaction: Ach-charikah, l’association de biens en Islam
L’association de biens: c’est un contrat qui comporte la confirmation d’un droit sur quelque chose pour deux personnes ou plus.
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Transaction: Al-mouçāqāt, le métayage en Islam
Le métayage est un contrat dans lequel une personne est chargée de l’entretien d’arbres fruitiers: l’irrigation, le désherbage ou autre, avec partage de la récolte entre le propriétaire et celui qui est chargé de l’entretien
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Devoir du Coeur en Islam: se Surveiller pour Dieu
Parmi les devoirs du cœur, il y a se surveiller pour Allāh. La signification de « se surveiller », c’est maintenir présente la crainte de Allāh taʿālā par le cœur en évitant ce qu’Il a interdit et en évitant l’insouciance qui mène à ne pas accomplir ce qu’Il a rendu obligatoire.
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Devoir du Coeur en Islam: Détester le Diable
Parmi les devoirs du cœur, il y a détester Satan car Allāh taʿālā nous a fortement mis en garde dans Son Livre contre lui. Ainsi Allāh taʿālā dit ce qui signifie : « Prenez-le donc pour ennemi » [soūrat Fāṭir / 7] ; et dans de nombreuses autres ’āyah.
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Explication Traité de Croyance Musulmane de l’Imam Ibnou ʿASAKIR - Partie 8
Tout bienfait de la part de Dieu est une grâce; Ce n’est pas une obligation pour Allāh d’accorder à Ses esclaves des bienfaits. Il accorde les bienfaits par une grâce et une générosité de Sa part. Et s’Il ne leur accordait pas ces bienfaits, Il ne serait pas injuste envers eux, tout comme Il dit soubḥânah ce qui signifie: « Et n’eussent été la grâce et la miséricorde de Allāh, aucun d’entre vous n’aurait été guidé. ». Et tout châtiment de Sa part est une justice. Allāh n’est injuste envers personne. On ne doit pas faire d’objection à Allāh.
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Explication Traité de Croyance Musulmane de l’Imam Ibnou ʿASAKIR - Partie 11
L’illusion n’atteint pas Dieu et la raison ne Le cerne pas. Il n’est pas caractérisé par l’intellect et Il n’est pas représenté dans l’esprit. Il n’est pas imaginé dans les illusions et n’a pas de comment dans nos raisons. Les illusions et les idées ne L’atteignent pas. Ceci se résume dans la parole de l’Imam Dhou n-Nôun Al-Miṣriyy, Thawbân Ibnou ‘Ibrâhîm, que Allāh lui fasse miséricorde, puisqu’il a dit ce qui signifie: « Quoi que tu imagines en ton esprit, Allāh en est différent. »
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Péchés du Coeur: l’Infatuation par l’obéissance à Allāh
L’infatuation par l’obéissance à Allāh c’est que l’esclave observe ses adorations et ses œuvres de bien comme provenant de lui-même tout en négligeant de se rappeler qu’il s’agit d’un bienfait que Allāh lui a accordé ; il oublie le bienfait que Allāh lui a accordé, c’est-à-dire Qui lui a fait grâce de cet acte, lui a donné la capacité de l’accomplir et lui a inspiré cela. L’esclave considère alors qu’il en a le mérite et il se glorifie lui même.
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Péchés du Coeur: l’Insouciance vis à vis du châtiment de Allāh
La signification de « l’insouciance vis à vis du châtiment de Allāh », selon certains châfiʿiyy, est de se laisser aller à commettre les péchés tout en comptant sur la miséricorde de Allāh. Ceci compte parmi les grands péchés qui ne font pas sortir de l’Islam. Cependant c’est de la mécréance de croire que Allāh ne châtie pas dans l’absolu la personne pour ses péchés tant que cette personne est croyante. Ceci est de la mécréance selon tous les savants comme l’ont indiqué Aboū Jaʿfar Aṭ-Ṭaḥāwiyy et an-Naçafiyy et d’autres
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Péchés du Coeur: Désespérer de la miséricorde de Allāh
La signification de « désespérer de la miséricorde de Allāh », selon les chāfiʿiyy c’est que l’esclave préjuge du châtiment de son Seigneur en pensant que Allāh ne lui pardonnera pas et que Allāh sans aucun doute le châtiera en raison du grand nombre de péchés qu’il a commis. Selon cette signification, il s’agit d’un grand péché qui ne fait pas sortir de l’Islam.
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Péchés du Coeur: Nier la destinée est de la mécréance
Parmi les péchés du cœur, il y a nier la destinée, ce qui constitue une mécréance. C’est que l’esclave croie que quelque chose parmi les créatures a lieu sans la prédestination de Allāh.
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