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Les Ventes Interdites en Islam : vendre ce qui est interdit à la consommation

Le Messager de Allāh صلى الله عليه وسلّم a dit: « إنّ الله ورسوله حرّم بيع الخمر والميتة ولـحم الخنزير والأصنام » qui signifie: « Allāh et Son Messager ont interdit la vente de l’alcool, de l’animal mort sans que cela soit de manière légale, la viande de porc et les statues». On lui a dit alors : « Ô Messager de Allāh, quel est le jugement de la graisse des animaux qui sont morts avec laquelle on badigeonne les navires et avec laquelle on graisse les peaux et dont les gens se servent pour s’éclairer ? » Il a dit: « لا هو حرام » qui signifie: « Non, c’est interdit », [rapporté par at-Tirmîdhiyy]. Ce Hadîth constitue donc une preuve pour l’interdiction de la vente de l’alcool à brûler qui est une substance enivrante, à quelqu’un qui le recherche pour s’enivrer ou pour l’utiliser autrement.

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Le Jugement de la Loi de l’Islam Relatif aux Actes des Personnes Responsables

Les actes des personnes responsables sont de sept catégories selon le jugement de la Loi de l’Islam : Le devoir ; l’acte surérogatoire ; l’illicite ou l’interdit ; l’acte déconseillé ; l’acte autorisé ; l’acte valable et l’acte non valable. Le devoir est l’acte pour lequel celui qui le fait sera récompensé et celui qui le délaisse mérite d’être châtié.

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Lettre du prophète Mouḥammad à Chosroês (Khosro) le roi des perses

Le Prophète envoya le compagnon Ibnou Houdhâfah auprès du roi des perses afin de lui porter une lettre. Le roi des perses déchira cette lettre et renvoya le compagnon. Le Prophète invoqua contre ce roi qui mourut. Les perses du Yémen entrèrent en Islam.

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Péchés du Ventre: Boire des boissons alcoolisées

Parmi les péchés du ventre, il y a aussi boire du vin et des boissons alcoolisées. Le Messager de Allāh, a dit ce qui signifie: « Ce qui enivre en grande quantité, est interdit aussi en petite quantité ».

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Péchés du Ventre: Consommer ce qui enivre

Parmi les péchés du ventre, il y a : consommer tout ce qui enivre. Il est à savoir que ce qui enivre, c’est tout ce qui altère la raison en procurant ivresse et un sentiment de légèreté qui mène à l’euphorie ou à la mélancolie. De même ce qui provoque la simple altération de la raison ou l’altération des sens est interdit. Ainsi les drogues, leur interdiction est comprise de la parole de Allāh ce qui signifie « Et ne vous donnez pas la mort »

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Péchés du Ventre: Consommer toute najāçah - substance impure -

Parmi les péchés du ventre, il y a consommer les najāçah, comme par exemple du sang qui a coulé, la viande de porc ainsi que le cadavre. De même, il est interdit de consommer ce qui est dégoûtant, comme les sécrétions nasales et le sperme (maniyy).

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Péchés du Ventre: Consommer le bien de l’orphelin

Parmi les péchés du ventre, il y a consommer le bien de l’orphelin ; Allāh Taʿālā dit ce qui signifie : « Certes ceux qui consomment le bien de l’orphelin injustement subiront le châtiment de l’enfer ».

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Péchés du Ventre: Utiliser les biens dédiés en contradiction avec le donateur

Parmi les péchés du ventre il y a utiliser les biens dédiés – waqf – en contradiction avec les conditions du donateur ; comme si quelqu’un a donné une maison pour les pauvres, il n’est pas permis aux riches d’y habiter ; si quelqu’un a donné une maison pour ceux qui apprennent le ḥadīth il n’est pas permis à autre qu’eux d’y habiter.

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Péchés du Ventre: Consommer ce qui provient de la timidité d’une personne sans bon cœur

Parmi les péchés du ventre, il y a consommer ce qui est pris en profitant de la timidité d’une personne sans qu’elle ait donné de bon cœur comme s’il lui donne par timidité vis à vis de lui ou de celui qui est présent dans l’assemblée ; ainsi le Messager de Allāh a dit ce qui signifie: « Le bien d’un musulman n’est licite que s’il a donné de bon cœur » [rapportés par Ad-Dāraqouṭniyy et Al-Bayhaqiyy].

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Péchés de l’Oreille: Écouter les propos des gens qui ne veulent pas

Parmi les péchés des oreilles, il y a écouter les propos de gens qui n’aiment pas à ce qu’on les entende, lorsque l’on sait qu’ils n’aiment pas cela et ceci fait parti des grands péchés. Ceci en raison de ce qui a été confirmé que le Prophète a dit ce qui signifie : « Celui qui écoute les propos des gens alors qu’ils n’aiment pas qu’on les écoute, il lui sera déversé du plomb fondu dans les oreilles au jour du jugement » [rapporté par Al-Boukhāriyy].

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Péchés de la Langue: Rapporter les paroles pour semer la discorde - An-Namīmah -

Parmi les péchés de la langue, il y a rapporter les paroles des uns aux autres pour semer la discorde -An-Namîmah -. An-Namîmah est un grand péché ; elle fait partie des péchés de la langue parce qu’il s’agit de paroles par lesquelles on veut séparer deux personnes, ce qui amène la rupture des liens entre eux, le mal et l’animosité. En d’autres termes, elle consiste à rapporter la parole des gens les uns aux autres, pour semer la discorde et le mal entre ces gens-là.

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