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La Creencia de los musulmanes

*Dios existe, y no hay duda en cuanto a Su Existencia.* La prueba de la razón de que Al-lāh existe es como decirse que el libro obligatoriamente tiene un autor, la construcción obligatoriamente tiene un constructor; el libro y la construcción forman parte del mundo, por lo tanto el mundo con mayor razón tiene obligatoriamente un Creador, Al-lāh.

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¿ Cómo convertirse al Islam ? Hacerse musulmán

Para hacerse musulmán, hay que PRONUNCIAR los dos testimonios creyendo en el significado de estos (y dejando toda creencia contraria al islam) Testifico que no hay Dios sino Dios y que MuHammad es el mensajero de Dios. Si la persona no consigue pronunciar correctamente “MuHammad” en árabe, llama el profeta MuHammad por su apodo, Abu-l-Gaasim, es decir el padre de Gaasim, quien era su hijo. Entonces la persona dice: Testifico que no hay Dios sino Dios y que Abu-l-Gaasim es el mensajero de Dios

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Los 13 atributos de Dios obligatorios según la razón

Es una obligación para cada persona responsable de conocer 13 de los atributos de Allah, estos atributos son obligatorios según la razón. Estos atributos son: 1-La existencia 2-La Unicidad 3-Exento de principio 4-Exento de fin 5-La no necesidad 6-El poder 7-La voluntad 8-La sabiduría 9-El oir 10-La vista 11-El kalam (el habla) 12-La vida 13-La no semejanza

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Los pilares del Islam

Los pilares del islam son cinco: testificar que no hay Dios sino Dios y que MuHammad es el mensajero de Dios, rezar, pagar la zakat (limosna obligatoria), ayunar Ramadán, y cumplir con los ritos del Hajj para quien tiene la capacidad de realizarlo.

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Los pilares de la Fe

Los principales pilares de la fe son seis: la creencia en Dios, en sus ángeles, sus libros, sus profetas, el día del juicio, y en la predestinación del bien como del mal.

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El significado de lâ ilâha il-la-Allâh لا إله إلا الله

El significado de no hay Dios sino Dios es; nadie tiene la capacidad de crear excepto Allâh, y eso deja entender que nadie merece la adoración excepto Allâh, el único que merece ser adorado es Allâh

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El Islam, es una condición para que los actos sean aceptados.

Tener una buena creencia es una condición para la aceptación de las buenas obras. Entonces, sin la buena creencia del Islam, no hay recompensa en el más allá. Allâh Ta`âlâ dice: مَثَلُ الّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ Lo cual significa: Las obras de los que descreyeron, son como la ceniza llevada por el viento un día tempestuoso [sôurat Ibrâhîm / 'âyah 18].

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El significado de MuHammad es el mensajero de Allâh

El significado de: MuHammad es el mensajero de Dios es que MuHammad hijo 3abdul-lâh, hijo de 3abdul-Muttalib, hijo de hâshim de la tribu de Quraish es el siervo de Allâh y su mensajero enviado a toda la creación, a los yinn y los humanos. Decir que MuHammad es el mensajero de Dios, es creer en el corazón firmemente y decir con la lengua que MuHammad sal-la Allâhu 3alaihi wa sal-lam, éste hombre árabe, es el mensajero de Allâh sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam. Su padre se llamaba ^Abdul-lâh y su madre se llamaba Âmina, radhia Allâhu ^anhumâ.El Profeta MuHammad صلى الله عليه و سلم fue verídico en todo lo que transmitió de parte de Allâh subhânahu wa ta3ala, que él no hablaba de sus pasiones.

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El viaje Nocturno (Al isra') y la ascención a los cielos (al mi^raj)

El Profeta, sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam, se encontraba en la casa de la hermana de ^Ali Ibn Abî Tâlib, radia Allâhu ^anhu, durante la noche del 27 de Rajab cuando apareció el ángel Yibrîl, ^alaihi s-salaam, y le informó que iba a emprender tal eminente milagro, el milagro del Viaje nocturno (al Isrâ'), que consistió en que el Profeta MuHammad sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam, viajó desde Makka hasta la mezquita de al Aqsâ' en Jerusalem, una distancia aproximada de 1400km, y la Ascensión a los cielos (al Mi^râj), y esto durante una parte de la noche del 27 de Rajab. Yibrîl, ^alaihi s-salaam, subió al Profeta sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam al Buraq, que es un animal del paraíso, entre el burro y la mula, y que recorría distancias rápidamente, donde llegaba su vista ponía su pata.Durante su viaje, sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam, vió cosas sorprendentes.La finalidad de la Ascensión fue honrar al Mensajero haciéndole descubrir cosas sorprendentes del mundo celeste y glorificar su rango y su grado.

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Los libros revelados

Los Libros revelados son 104. Todos los libros revelados llaman a la misma religión, la única religión aceptada por Al-laah, la religión del islaam. Absolutamente todos los libros han llamado a la misma creencia y a la misma religión. Los más famosos de estos libros son: Az-zabuur, que fue revelado al profeta Dawud ^alaihi s-salaam; at-tawrat, que fue revelado al profeta Muusaa ^alaihi s-salaam; el Injiil, que fue revelado al profeta ^iisaa ^alaihi s-salaam; y el Qur'aan al kariim cual fue revelado al Profeta Muhammad sal-la l-Laahu ^alaihi wa sal-lam. Todos estos libros fueron revelados a algunos profetas para llamar a la misma religión, la religión del islaam.

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Hadīzu l-Jāriyah, el hadīz de la mujer esclava

Fue relatado en este hadīz qué una esclava fue a pastorear el ganado de su amo, y un lobo se comió una oveja. Luego al regresar la esclava, su amo le golpeó en la cara, y este se sintió arrepentido y quiso liberarla, y para ello quería saber si ella era musulmana. Entonces acudió al Profeta صلى الله عليه وسلم , él عليه الصلاة والسلام , le dijo que la trajera. Y el Mensajero de Al-lāh صلى الله عليه وسلم , le hubiera dicho; "أين الله؟", a lo que la mujer le hubiera respondido; "في السماء", entonces el Profeta صلى الله عليه وسلم , hubiera dicho (lo que significa): "¿Quién soy yo?", y la mujer hubiera dicho (lo que significa): "Tú eres el Mensajero de Al-lāh." Y el Profeta صلّى اللّه عليه وسلّم hubiera dicho al hombre (lo que significa): "Libérala, es una creyente."

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^Ashūrā'

El día de ^Āshūrā' es el décimo día del primer mes lunar, el primer mes de la hégira, el mes de al Muhar-ram. Durante ese día: Al-lāh aceptó el arrepentimiento de nuestro maestro Ādam ^alaihi s-salām. Al-lāh ta^ālā salvó a nuestro maestro Nuh ^alayhi s-salām del diluvio, así como a los que le habían acompañado. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā salvó a nuestro maestro Mūsā ^alayhi s-salām, e hizo que Fir^aun (faraón) se ahogara. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā preservó y salvó a nuestro maestro Ibrāhīm ^alaihi s-salām del fuego de Nimrūd el injusto. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā otorgó la curación al Profeta Ayyūb ^alaihi s-salām. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā hizo salir al Profeta Yūnus del vientre de la ballena.Al-lāh hizo salir a Yūsuf ^alayhi s-salām del pozo.También es durante este día, el día de ^Āshūrā’, cuando ocurrió el asesinato del nieto del Profeta Muhammad صلى الله عليه و سلم al Husain hijo de FāTimah y ^Aliyy رضي الله عنهما. 

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La importancia de la ciencia de la religión

Allāh dice en el versículo 11 de Surat Al-Mujādalah: lo que significa: "Allāh eleva en grado a los que son creyentes y a los que han obtenido el conocimiento, y Allāh sabe todo acerca de lo que hacéis. " Al-lāh ta^ālā ha elevado el grado de los sabios que obran, y esto se debe al mérito de la ciencia y su honor. La ciencia de la religión es la vida del Islām.

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El amor por el Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم

Que sepan hermanos en el Islam, que amar al Profeta Muhammad صلى اللّه عليه وسلّم forma parte de las obligaciones del corazón, es decir que toda persona responsable según la Ley del Islam debe amar al Profeta Muhammad صلى اللّه عليه وسلّم, amar al mejor de los mejores عليه الصلاة و السلام, amar a aquel para quien el tronco de palmera seca lloró y gimió como un niño por haber dejado de estar en contacto con él, amar a aquel que nos ha enseñado el Tawhid, el Tanzih de Al-lah, el hecho de que Al-lah, Dios, el Único que merece ser adorado, el Único con la capacidad de crear a partir de la nada, Él subhanahu wa ta^ala, no se asemeja en absolutamente nada a todo lo que ha sido creado.

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Los ángeles son siervos honrados de Allah.

Al-lāh ta^ala dice acerca de Sus ángeles lo que significa: “Si alguien no cree en Dios, en Sus ángeles, en Sus libros, en Sus Mensajeros y en el Ultimo Día, se habrá perdido profundamente.” Deberían saber, siervos de Dios, que es una obligación creer en la existencia de los ángeles.

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El nacimiento de nuestro maestro ^Isa el Masih ^alayhi s-salam

Al-lāh al-^Aliyy, al-^Adhim, al-Qadir, dijo en un verso explícito de Su Libro  {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)} [سورة آل عمران 45] Lo que significa: “Los ángeles dijeron: “Oh Maryam, Al-lāh te anuncia una buena noticia por Su parte, llamado al-Masih ^Isa hijo de Maryam, será ilustre en el bajo mundo como el más allá, pertenecerá a los que tienen los más altos grados, hablará a la gente en la cuna como en la madurez, formará parte de los virtuosos.”

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La Apostasía

Está confirmado que la mejor de las obras es creer en Al-lāh y en Su Mensajero, y que la peor de las injusticias, el peor de los pecados, el único pecado que Al-lāh no perdona, el pecado por el cual la persona que muere con ello es castigado, sin disminución, sin descanso, sin alivio, en el fuego del infierno para toda la eternidad, es el descreimiento. Dentro del descreimiento hermanos en el Islam, hay varios tipos, tal como los asociadores, o los que niegan la Existencia de Al-lāh, los ateos, cual es el peor de los descreimientos. Y el descreimiento más feo es la apostasía, el hecho de salir del Islam, el hecho de abandonar la verdad para coger lo falso, el hecho de dejar las luces del Islam para formar parte de los desviados de la verdad y la justicia, ese es el descreimiento más feo, la apostasía hermanos en el Islam. Dentro de la apostasía hay tres categorías: creencias, actos y palabras.

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Allāh es el Creador de los siervos y de sus actos.

Entre los fundamentos de la creencia musulmana está creer que Allāh es nuestro Creador, o sea es Quien nos dio la existencia a partir de la nada, y también es el Creador de nuestros actos,  es Quien los da la existencia a partir de la nada. Se relata del Imam al-Junayd al-Baghdadiyy, que lo interrogaron acerca del tawhid – la creencia en la Unicidad de Allāh – y contestó: “Nadie da la existencia a cualquier cosa de las sustancias (a^yan) y de los actos (a^mal), o sea nadie los crea, sino Allāh ta^ala.”

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Conceptos Islamicos

La Creencia en Dios, La Creencia en los Ángeles, La Creencia en los Libros Revelados, La Creencia en los Profetas, La Creencia en el Más Allá, La Creencia en el Destino, La Creencia en Jesús, COMO HACERSE MUSULMÁN

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La Apostasía (salir del Islam)

El peor de los pecados es el descreimiento, y el peor descreimiento es negar la existencia de Allah. Y el descreimiento más feo, es la apostasía, es decir salir del Islam. La apostasía se divide en 3 categorías, creencias, actos y palabras.

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