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Los signos anunciadores de buenas noticias y la visión del profeta صلى الله عليه و سلم en el sueño
El Profeta ha anunciado igualmente la buena noticia a algunas personas en particular, así, anunció que Abū Bakr estará en el paraíso, ^Umar estará en el paraíso, ^Uzmān estará en el paraíso, ^Aliy estará en el paraíso, Talhah estará en el paraíso, Az-Zubair estará en el paraíso, Sa^d estará en el paraíso, ^Abdu r-Rahmān Ibnu ^Awf estará en el paraíso, y Abū ^Ubaidah estará en el paraíso. Igualmente fue relatado de él, sal-la l-Lāhu ^alaihi wa sal-lam, que el paraíso hecha de menos a ^Aliy, a ^Ammār y Bilāl. En cuanto a Ja^far at- Tayyar, cuyas manos fueron cortadas durante la batalla de Mu'tah (مُؤْتَة), el Profeta anunció que Dios las reemplazó por dos alas, gracias a las cuales vuela en el paraíso.
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El Profeta Muḥammad contenía su cólera y mantenía los lazos familiares.
Al-lâh ta^âla dijo acerca de nuestro Maestro Muḥammad sal-la l-Lâhu ^alayhi wa sal-lam: Lo que significa: "Ciertamente tienes un comportamiento eminente. " Y al-Bukhâriyy relató del hadiz de ^A'ishah para la descripción del Mensajero Eminente: Lo que significa: "Poseía todo el comportamiento bien indicado en el Qur'ān."
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Al-lāh es el Creador de los siervos y de sus actos.
Entre los fundamentos de la creencia musulmana está creer que Al-lāh es nuestro Creador, o sea es Quien nos dio la existencia a partir de la nada, y también es el Creador de nuestros actos, es Quien los da la existencia a partir de la nada. Se relata del Imām al-Junayd al-Baghdadiyy, que lo interrogaron acerca del tawhid – la creencia en la Unicidad de Al-lāh – y contestó: “Nadie da la existencia a cualquier cosa de las sustancias (a^yan) y de los actos (a^māl), o sea nadie los crea, sino Al-lāh ta^ālā.”
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Conceptos Islamicos
La Creencia en Dios, La Creencia en los Ángeles, La Creencia en los Libros Revelados, La Creencia en los Profetas, La Creencia en el Más Allá, La Creencia en el Destino, La Creencia en Jesús, COMO HACERSE MUSULMÁN
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Lo que ocurrió en Raŷab
Es durante este mes que Aminah la hija de Wahab, se quedó embarazada del Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم. Es también durante este mes que falleció el gran sabio del islām, el Imam ash-Shafi^iy رضي الله عنه . Y falleció también As-hamah an-Najashiy el rey de Habasha.
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El ḥaŷŷu-l-mabrur
El ḥaŷŷu-l-mabrur es el ḥaŷŷ en el cual el peregrino o la peregrina cumple con todas las condiciones de validez del ḥaŷŷ, realiza todos los pilares y las obligaciones, y se abstiene de las prohibiciones durante el período de ihram y de los anuladores del ḥaŷŷ, y también se abstiene de los pecadores mayores, al igual que de la relación sexual; desde el comienzo de la entrada en ritual hasta que termina de lanzar las piedras en los monolitos (jamarat).
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El Mawlid es una buena innovación
La conmemoración por el nacimiento del Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم es un asunto sobre el cual hay unanimidad. Es decir que hace 800 años, los sabios mujtahidun, es decir, aquellos que son capaces de deducir las leyes, se han reunido en cuanto al carácter permitido del Mawlid. El Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم dijo:《لا تجتمع أمتي على ضلالة》Lo que significa: 《Mi comunidad no se reunirá sobre un desvío.》
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La Creencia verdadera
La religión del Islam: la religión del Islam es la religión de la verdad, la que está apoyada por las razones sanas, la que conviene a todas las épocas, la que es la religión de todos los profetas, desde Adam, el primero de ellos, hasta Muhammad, el último de los profetas صلى الله عليهم و سلم. Allah envió a los profetas para guiar a la gente hacia el bien y la virtud, que les lleven a la piedad hacia Allah ta^ala, y que les animen a apegarse a esta religión hasta el final de sus vidas.
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La Creencia Verdadera
La religión del Islam: la religión del Islam es la religión de la verdad, la que es apoyada por la razones sana, la que conviene a todas las épocas, la que siguieron y ordenaron seguir todos los profetas, desde Adam, el primero de ellos, hasta Muhammad, el último de los profetas صلى الله عليهم و سلم. Allah envió a los profetas para guiar a la gente hacia el bien y la virtud, para conseguir la piedad hacia Allah ta^ala, y para animar a apegarse a esta religión hasta el final de sus vidas.
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Arrepentimiento. ¿Cómo arrepentirse en el Islam?
¿Qué es el arrepentimiento (at-Tawbah)? El arrepentimiento es lamentar haber desobedecido a Dios, abstenerse y tener la intención de no cometer el pecado después de eso. Si el pecado fue dejar de lado una obligación, entonces debe cumplirla, y si el pecado implica descuidar un derecho de una persona, entonces debe satisfacer el derecho o se busca el perdón de la persona afectada.
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El mérito de la invocación a favor del Profeta ^alayhi s-salatu wa salam
Se recomienda a los siervos de Allah temerle y alabar al Profeta, pues Allah lo honra y los ángeles invocan por él. Elogiar al Profeta es una obligación religiosa y un acto virtuoso, respaldado por hadices y versículos del Corán. Un relato ilustra el mérito de invocar por el Profeta, mostrando cómo Allah perdonó a un hombre por sus invocaciones.
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Allah es el Creador de los siervos y de sus actos
Allah es el único Creador de todo, incluyendo los actos humanos, tanto voluntarios como involuntarios. El ser humano solo adquiere sus actos mediante su intención, pero no los crea. Todo ocurre por la Voluntad de Allah, y creer en la predestinación del bien y del mal forma parte esencial de la fe.
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