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El Profeta y el Profeta Mensajero
Un Profeta, es un hombre que recibe la revelación de seguir la sharī^ah del profeta anterior, y que recibe órdenes para transmitirla a su pueblo. En cuanto al profeta que es también mensajero, es un profeta a quien Dios revela una nueva sharī^ah y que recibe órdenes para transmitirla. Así que cada uno de los profetas mensajeros y de los profetas que no son mensajeros, ha recibido órdenes para transmitir a su pueblo lo que le ha sido revelado. Al-lāh ta^ālā dice: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ الله النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ} lo que significa: “La gente constituía una sola comunidad, y a continuación Al-lāh envío a profetas como anunciadores de buenas noticias y advertidores de un castigo”.
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¿Cuándo una persona es responsable?
Una persona responsable (mukal-laf), de acuerdo con la Ley del Islām, es alguien que es púber, con la razón sana, y a quien le ha llegado la llamada al Islām. La pubertad puede ocurrir con la llegada de los quince años lunares, o de otro modo. De otra parte, quien tiene la razón sana es quien no la ha perdido.
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Laylatul-Qadr, La Noche de Al-Qadr (Noche de La Grandeza)
En el mes de Ramadân, cual es el mejor mes del año, se encuentra la mejor noche del año: La noche de Al-Qadr o tambien llamada como La Noche de La Grandeza, Esta noche fue nombrada así por diversas razones; Primero es que "Qadr" significa "Grandeza". Segundo es que la tierra se llena de ángeles que descienden a la tierra durante esta noche. Tercero es que es una noche en la cual un gran Libro descendió; El Qur’ân, y en ella una gran misericordia. Hay un capítulo completo en Qur’ân dedicado a esta noche: Surat Al-Qadr, de acuerdo al tercer verso de esta Surah, esta noche es mejor que 1000 meses. Entre muchos otros méritos de esta gran noche que se encuentra en el mes de Ramadân.
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El nacimiento de nuestro maestro ^Isa, el Masih ^alayhi s-salam
Nuestro Maestro ^Isa no sólo llamó a su pueblo al Islam, como todos los Profetas y Mensajeros, sino también a la adoración de Al-lah, únicamente a Él, sin atribuirLe algo en la divinidad. Sin embargo, desmintieron a ^Isa, le envidiaron y dijeron de él que era un mago. No creyeron en él, excepto muy poca gente; le dañaron y conspiraron para matarle. Sin embargo, Al-lāh lo salvó y lo elevó al cielo, como nos llegó en el Qur’an Honrado.
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Hadīzu l-Jāriyah, el hadīth de la mujer esclava
Fue relatado en este hadīth que una esclava fue a pastorear el ganado de su amo, y un lobo se comió una oveja. Luego al regresar la esclava, su amo le golpeó en la cara, y este se sintió arrepentido y quiso liberarla, y para ello quería saber si ella era musulmana. Entonces acudió al Profeta (Sal-lal-lâhu ^alayhi wa sal-lam), y él le dijo que la trajera. Y el Mensajero de Al-lāh صلى الله عليه وسلم , le hubiera dicho; "أين الله؟", a lo que la mujer le hubiera respondido; "في السماء", entonces el Profeta صلى الله عليه وسلم , hubiera dicho (lo que significa): "¿Quién soy yo?", y la mujer hubiera dicho (lo que significa): "Tú eres el Mensajero de Al-lāh." Y el Profeta صلّى اللّه عليه وسلّم hubiera dicho al hombre (lo que significa): "Libérala, es una creyente."
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El nacimiento de nuestro maestro ^Isā el Masīh ^alayhi s-salām
Al-lāh al-^Aliyy, al-^Adhīm, al-Qadīr, dijo en un verso explícito de Su Libro {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)} [سورة آل عمران 45] Lo que significa: “Los ángeles dijeron: “Oh Maryam, Al-lāh te anuncia una buena noticia por Su parte, llamado al-Masih ^Isā hijo de Maryam, será ilustre en el bajo mundo como el más allá, pertenecerá a los que tienen los más altos grados, hablará a la gente en la cuna como en la madurez, formará parte de los virtuosos.”
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Perseverar en la adoración en la época de las disensiones
Que sepáis hermanos en el Islām, que Dios عزّ وجلّ nos creó, nos hizo existir en este bajo mundo efímero para una sabiduría eminente y muy importante: Él nos creó para ordenarnos que Le adoremos a Él, solo a Él sin asociarLe nada. Nos ha creado, para que Le obedezcamos en todas las órdenes que nos ha dado, y nos abstengamos de todo lo que nos ha prohibido, porque Dios سبحانه وتعالى merece ser adorado.
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Los signos de la llegada del Día del juicio
Existen varias señales menores del Día del Juicio, incluyendo la aparición del Mahdi, Isa y el Dajjal. El Mahdi será apoyado por Isa, quien matará al Dajjal y gobernará con las leyes islámicas. Finalmente, Ya’juj y Ma’juj serán aniquilados y posteriormente el profeta Isa morirá y será enterrado al lado del profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم.
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A propósito del Día del Juicio
El-Hakim relató del ḥadīth de ^Abdu l-Lah Ibni ^Umar según el Profeta salla l-Lāhu ^alayhi wa sal-lam, que dijo: من أحب أن ينظر إلى يوم القيامة فليقرأ إذا الشمس كورت Lo que significa: “Quien quiere saber cómo pasará el Día del Juicio, que recite ‘idha sh-shamsu kuwwirat.”
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Las lecciones y les enseñanzas durante el ḥaŷŷ
Al-lāh hizo en el ḥaŷŷ y los acontecimientos del ḥaŷŷ y en las distintas etapas del ḥaŷŷ poseedoras de sabidurías, lecciones, enseñanzas, reflexiones y beneficios para nuestra vida en este bajo mundo y la vida del más allá. Hay tantas enseñanzas que si uno reflexiona, analiza estas situaciones, inclina su corazón hacia ellas, y actúa para su más allá, ganará un eminente beneficio.
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Lo que ocurrió en el mes de Rajab
En este mes de Rajab ocurrieron sucesos muy importantes tanto durante la vida del Profeta Muhammad cómo después de su fallecimiento. Fue en Rajab cuando ocurrió el milagro del Isra’ wa l-Mi^raj, el viaje nocturno y la ascensión a los cielos. Fue también durante el mes de Rajab cuando se reveló la obligación de efectuar los cinco rezos diarios. Y fue también en este mes que el Profeta rezó de imam dirigiendo a todos los demás profetas. Fue durante este mes cuando Aminah la hija de Wahab quedó embarazada de la mejor criatura, del Profeta Muhammad. El padre del Profeta se llamaba ^Abdu l-Lah.
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El viaje nocturno y la Ascensión
El milagro del isra´, el viaje nocturno, fue confirmado en el Quran y en el hadiz autentico. El milagro del Viaje nocturno (al Isrâ'), consistió en el viaje del Profeta MuHammad sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam desde Makka hasta la mezquita de al Aqsâ' en Jerusalem, un viaje de unos 1400 km de distancia, y a continuación, al Mi^râj, la Ascensión a los cielos. El milagro en su totalidad ocurrió durante una parte de la noche del 27 de Rajab.
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