Tafsir & Exégèse de Sourate Al-Baqarah Ayah 178 - Coran en français
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
(Yā ’ayyouha l-ladhīna ’āmanou koutiba ʿalaykoumou l-qiṣāṣou fil-qatlā ; al-ḥourrou bil-ḥourri wal-ʿabdou bil-ʿabdi wal-’ounthā bil-’ounthā ; faman ʿoufiya lahoū min ’akhīhi chay’oun fattibāʿoun bil-maʿroūfi wa ’adā’oun ’ilayhi bi’iḥsān ; dhālika takhfīfoun min Rabbikoum wa raḥmah ; famani ʿtada baʿda dhālika falahou ʿadhāboun ’alīm) [178]
ce qui signifie : « Ô vous qui croyez ! La loi du talion (al-qiṣāṣ) vous est prescrite en matière de meurtre : un homme libre pour un homme libre, un esclave pour un esclave, une femme pour une femme. Mais pour celui à qui son frère (l’ayant droit) accorde quelque indulgence, la demande de compensation doit être faite avec modération, et le coupable doit s’acquitter de ce qui est dû avec bienfaisance. C’est là un allègement de la part de votre Seigneur et une miséricorde. Quiconque transgresse après cela aura un châtiment douloureux. »
Allāh taʿālā prescrit la loi du talion (al-qiṣāṣ), fondée sur l’égalité et la justice stricte, pour les cas de meurtres intentionnels. Ce verset met fin à une injustice qui régnait où certaines tribus exigeaient de tuer plusieurs personnes ou un homme libre en représailles pour la mort d’un esclave ou d’une femme. Allāh rappelle la fraternité dans l’Islam en utilisant le mot « ’akhīhi » (frère) et ouvre la porte à la grâce et au pardon : si la famille de la victime choisit de renoncer au talion au profit d’une compensation financière, cette demande devra alors être faite sans dureté et de manière juste, et le meurtrier devra payer avec bienfaisance, sans retard ni diminution. Allāh précise que l’acceptation d’un accommodement pacifique est une marque de clémence et une miséricorde qui n’existaient pas avant cette loi de l’islam (dans laquelle est autorisé aussi bien le talion que la compensation ou le pardon, contrairement à des lois antérieures). Enfin, toute agression vengeresse commise après l’acceptation d’une compensation méritera un terrible châtiment dans l’au-delà.
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