Tafsir & Exégèse de Sourate Al-Baqarah Ayah 220 - Coran en français
فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
(Fī d-dounyā wal-’ākhirah ; wa yas’aloūnaka ʿani l-yatāmā qoul ’iṣlāḥoun lahoum khayr ; wa ’in toukhāliṭoūhoum fa’ikhwānoukoum ; wal-Lāhou yaʿlamou l-moufsida mina l-mouṣliḥ ; walaw chā’a l-Lāhou la’aʿnatakoum ; ’inna l-Lāha ʿazīzoun ḥakīm) [220]
ce qui signifie : « sur ce monde et sur l’au-delà. Et ils t’interrogent au sujet des orphelins. Dis : “Améliorer leur condition est un bien”. Et si vous vous mêlez à eux, ils sont alors vos frères. Et Allāh sait qui sème la corruption et qui réforme. Et si Allāh avait voulu, Il vous aurait mis dans la difficulté. Certes Allāh est Tout Puissant, Il est Sage »
L’expression « sur ce monde et sur l’au-delà » est directement liée au verset précédent qui incite à la méditation. Cela signifie que Allāh taʿālā vous expose Ses jugements afin que vous réfléchissiez aux affaires des deux mondes et que vous choisissiez ce qui est le plus durable et le plus bénéfique pour vous.
Lorsque le verset qui signifie « Certes, ceux qui consomment injustement les biens des orphelins » (Sourate An-Nisā’ : 10) fut révélé, les musulmans s’isolèrent des orphelins, évitant de se mêler à eux ou de gérer leurs biens par crainte de commettre un péché. Ils en firent part au Messager de Allāh ﷺ, et c’est alors que fut révélé ce qui signifie : « Et ils t’interrogent au sujet des orphelins. Dis : “Améliorer leur condition est un bien” ». Cela signifie que s’occuper d’eux pour préserver et faire fructifier leurs biens est préférable à l’isolement. Et si vous vous mêlez à eux en vivant ensemble, ils sont vos frères en religion, et il incombe à un frère de fréquenter son frère et de l’aider.
« Et Allāh sait qui sème la corruption et qui réforme » : Allāh sait parfaitement lequel d’entre vous cherche à corrompre les biens de l’orphelin et lequel cherche à les préserver, et Il rétribuera chacun selon ses intentions. Prenez donc garde et ne recherchez que l’amélioration de leur condition.
« Et si Allāh avait voulu, Il vous aurait mis dans la difficulté » : Si Allāh avait voulu, Il vous aurait imposé une tâche ardue en vous interdisant de vous mêler à eux, mais Il vous a facilité la chose. « Certes Allāh est Tout Puissant » : Il domine par Sa puissance et Il a la toute puissance d’imposer des difficultés à Ses esclaves, « Il est Sage » : Il ne leur impose que ce qui est dans les limites de leur capacité.
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