Invocations et évocations pour la facilité et la réussite: Vie, Examen, Travail, Etudes

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

La louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, rien n'est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent, et que l'élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu'il craint pour elle soient accordées à notre Maître Mouḥammad Al-'Amîn, l'Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l'Islam la religion de tous les Prophètes du premier 'Adam au dernier Mouḥammad.

Allāh ta`âlâ dit dans le Qour'ân:

﴿ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴾

(wa `ala l-Lâhi falyatawakkali l-mou'minôun)

Ce qui signifie: « Que les croyants se fient à Allāh », [sôurat 'Ali `Imrân / 122] .

Il est un devoir de se fier à Dieu car Il est le Créateur de toute chose, que ce soit des choses profitables ou des nuisances et de tout ce qui entre en existence. Il n'y a donc rien qui fasse parvenir la nuisance et qui fasse parvenir les choses profitables en réalité sinon Allāh.

Placer sa confiance en Dieu c'est à dire d'avoir le cœur confiant en Dieu ; ainsi faire les causes permises (comme le fait de réviser pour un examen ou de chercher un travail licite) ne contredit pas le fait de se fier à Dieu.

Allāh ta`âlâ dit dans le Qour'ân:

﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿2﴾ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾

(wa man yattaqi l-Lâha yaj`al lahou makhrajan, wa yarzouqhou min Haythou lâ yaHtasibou wa man yatawakkal `ala l-Lâhi fahouwa Hasbouhou)

Ce qui signifie: « Et celui qui fait preuve de piété envers Allāh , Il lui accorde une issue et lui accorde la subsistance d'où il ne s'attend pas ; et celui qui se fie à Allāh Il lui suffit », [sôurat 'at-Talâq / 2-3].

Ainsi la piété est une grande cause pour la facilité et la réussite ; la piété consiste à accomplir tout ce que Dieu a ordonné comme devoirs et à éviter tout ce que Dieu a interdit comme péchés. Voir: L’Importance d’Apprendre l’Islam sur la Vraie Voie. Sciences Islamiques

Dou`a, évocations et invocations pour espérer la réussite d'une affaire

Le matin avant de se rendre pour l'affaire concernée (examen, entretien, etc...) on récite onze fois sôurat ach-CharH et sept fois sôurat al-FâtiHah avec l'intention de la facilité:

سورة الفاتحة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ﴿1﴾ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ ﴿3﴾ مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿4﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿5﴾ اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿6﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿7﴾

Bismi l-Lâhi r-RaHmâni r-RaHîm (1) Al-Hamdou li l-Lâhi Rabbi l-`âlamîn (2) Ar-RaHmâni r-RaHîm (3) Mâliki yawmi d-Dîn (4) 'iyyâka na`boudou wa 'iyyâka nasta`în (5) 'Ihdina s-SirâTa l-moustaqîm (6) SirâTa l-ladhîna 'an`amta `alayhim ghayri l-maghDôubi `alayhim wa la d-Dâllîn (7)

سورة الشرح
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ﴿1﴾ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿2﴾ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴿3﴾ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ ﴿4﴾ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿5﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿6﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿7﴾ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ ﴿8﴾ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴿9﴾

Bismi l-Lâhi r-RaHmâni r-RaHîm (1) Alam nachraH laka Sadrak (2) wa waDa`nâ `anka wizrak (3) Al-ladhî 'anqaDa DHahrak (4) Wa rafa`nâ laka dhikrak (5) Fa'inna ma`a l-`ousri yousrâ(6) 'inna ma`a l-`ousri yousrâ (7) Fa'idhâ faraghta fanSab (8) Wa 'ilâ rabbika farghab (9)

Sur le chemin on récite la FâtiHah et on fait l'évocation de Dieu en disant:

الله الله ربّي لا أُشركُ به شيئًا

Allāhou Allāhou rabbî lâ 'ouchrikou bihi chay'â

En entrant dans le lieu on récite le verset 23 de sôurat al-Mâ'idah:

قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿23﴾

Qâla rajoulâni mina l-Ladhîna yakhâfôuna 'an`ama l-Lâhou `alayhimâ 'oudkhoulôu `alayhimou l-bâba fa'idhâ dakhaltoumôuhou fa'innakoum ghâlibôun wa `ala l-Lâhi fatawakkalôu 'in kountoum mou'minîn

Et on récite encore:

الله الله ربّي لا أُشركُ به شيئًا

Allāhou Allāhou rabbî lâ 'ouchrikou bihi chay'â

Et juste avant de commencer on récite l'invocation:

اللّهم لا سهلَ إلاّ ما جعلتهُ سهلا وإنّك تجعَلُ الحزنَ إذا شِئتَ سَهلا

Allāhoumma lâ sahla 'illâ mâ ja`altahou sahlâ wa 'innaka taj`alou l-Hazna 'idhâ chi'ta sahlâ

ce qui signifie: « Ô Allāh, n'est facile que ce que Tu rends facile et si Tu veux Tu rends ce qui est dure facile ».

Et on dit:

﴿قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي {25} وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي {26} وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي {27} يَفْقَهُوا قَوْلِي {28}﴾

[sôurat Tâhâ] (Rabbi chraH lî Sadrî wa yassir lî 'amrî wa Hloul `ouqdatan min liçânî yafqahôu qawlî)

Ensuite: Allāhou 'Akbar (trois fois) et Bismi l-Lâhi r-RaHmâni r-RaHîm, tawakkaltou `ala l-Lâh

Tout cela avec une bonne prononciation en sortant les lettres correctement de leurs points de prononciations et avec les prolongations requises et ceci s'acquiert par transmission orale auprès des gens de la connaissance. Voir: L’Importance d’Apprendre la science de la religion par transmission orale auprès des gens ayant la connaissance et dignes de confiances

Le Messager de Allāh, ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit:

« من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه »

Ce qui signifie: « Celui pour qui Allāh veut le bien, Il lui facilite l'apprentissage de la religion, certes la science de la religion est par transmission orale », [rapporté par Al-Boukhâriyy].

Remarque: Pour espérer être exaucé pour une invocation il est recommandé d'avoir le wouDôu' la petite ablution, de se diriger vers la qiblah, commencer en faisant la louange à Allāh et invoquer en faveur du Messager (Al Hamdou li l-Lâh , Allāhoumma Salli wa sallim `alâ sayyidinâ Mouḥammad) et finir ainsi, de se nourrir d'une nourriture licite. Voir aussi: Les Points de Prononciation des Lettres Arabes et les Règles de Tajwid

Multiplier l'istighfâr, la demande de pardon à Dieu, est une grande cause pour la facilité

Le Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit:

« مَنْ لَزِمَ الاستِغفَارَ رَزَقَهُ اللهُ مِنْ حيثُ لا يَحتَسِبُ وفَرَّجَ كَربَهُ »

« man lazima l-istighfâr razaqahou l-Lâhou min Haythou lâ yaHtasibou wa farraja karbah »

Ce qui signifie: « Celui qui s’attache à faire l’istighfâr (régulièrement), Allāh lui accorde une subsistance d’une voie à partir de laquelle il ne s’attendait pas et Il le délivre de son tourment », [rapporté par At-Tabarâniyy].

Et Il a dit aussi:

« من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا، و من كل هم فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب ».

Ce qui signifie: « Celui qui s’attache à faire (al-istighfâr), régulièrement, Dieu lui accorde une issue à toute dure situation, et Il le délivre de tout tourment, et Il lui accorde une subsistance d’une voie à partir de laquelle il ne s’attendait pas », [Rapporté par Abôu-Dâwôud].

Il y a un grand bien à faire (al-istighfâr) au moins 300 fois par jour, (c’est encore mieux d'en réciter 300 le matin et 300 le soir ).

On dit avec une bonne prononciation:

أَسْتَغْفِرُ الله.... أَسْتَغْفِرُ الله .... أَسْتَغْفِرُ الله ....

Astaghfirou l-Lâh….. astaghfirou l-Lâh… astaghfirou l-Lâh…

Ou bien:

رَبِّ اغْفِرْ لِي.... رَبِّ اغْفِرْ لِي.... رَبِّ اغْفِرْ لِي

Rabbi ghfir lî…. Rabbi ghfir lî…… Rabbi ghfir lî…

Fait sur les bienfaits de al 'istighfâr: Quelqu’un s’est marié et au bout de onze ans il n’a pas eu d’enfant. Lui et son épouse se sont attachés à l’istighfâr (la demande de pardon à Dieu). Le mois même, sa femme est tombée enceinte. Et il est arrivé la même chose à un autre.

Il aussi le fait de dire tous les jours 100 fois:

لا إله إلا الله الملك الحق المبين

lâ 'ilâha 'illa l-Lâhou l-Malikou l-Haqqou l-Moubîn

Et aussi 100 fois:

سبحان الله وبحمده

soubHâna l-Lâhi wa bi Hamdihi

الحمد لله رب العالمين

La louange est à Allāh, le Créateur du monde.