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Évocation lorsqu’on voit la lueur de l’aube
Quand notre Prophète Mouḥammad voyait la lueur de l’aube, il disait: ’aṣbaḥnā wa ’aṣbaḥa l-moulkou li l-Lāh; wa l-ḥamdou li l-Lāh; wa l-khalqou wa l-’amrou wa l-laylou wa n-nahārou li l-Lāh
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Invocation contre la magie et la sorcellerie
Invocation contre la magie et la sorcellerie , très efficace pour se protéger et être délivré du mal occulte.
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La Prédestination du Bien et du Mal. Destin Qadar
Dieu a prédestiné le bien et le mal mais Il agrée le bien et n’agrée pas le mal. Allāh fait ce qu’il veut, Il n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait. Il guide Qui veut et égare Qui veut.
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Invocation contre la paresse et l’endettement
Invocation contre la paresse et l’endettement : Allāhoumma innî ’aʿôudhou bika mina l-hammi wa l-ḥazan wa ’aʿôudhou bika mina l-ʿajzi wa l-kasal wa ’aʿôudhou bika mina l-joubni wa l-boukhli wa ’aʿôudhou bika min ghalabati d-dayni wa qahri r-rijāl
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Quelle est la preuve que la voix de la femme n’est pas une ʿawrah ?
La voix de la femme n’est pas une ʿawrah "quelque chose d’intime" et que ce n’est pas quelque chose qu’elle doit dissimuler car Allāh dit ce qui signifie : « vous femmes dites des paroles de bien » [soūrat Al-’Ahzab / 32].
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Invocation lorsqu’on porte un nouveau vêtement
Invocation lorsqu’on porte un nouveau vêtement: ’al-ḥamdou li l-Lāhi l-ladhī kaçānī mā ’ouwārī bihi ʿawratī wa ’atajammalou bihi fī ḥayātī
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Ce que l’on dit lors de l’appel à la prière (al-’adhān)
On répète (à voix basse) la même chose que ce que dit le mou’adhdhin (celui qui fait l’appel à la prière) mais lorsqu’il dit ḥayya ʿala ṣ-ṣalāt et ḥayya ʿala l-falāḥ, on dit: lā ḥawla wa lā qouwwata ’il-lā bi l-Lāh
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Le sens du ḥadīth de la femme esclave (al-jāriyah).
An-Nawawiyy dans son commentaire du ḥadīth a dit : « La parole (’ayna l-Lāh) est une interrogation au sujet du mérite (al-makānah) et non au sujet de l’endroit (al-makān) ». Elle signifie : Quelle glorification accordes-tu dans ton cœur pour Allāh ? Et lorsqu’elle a répondu : (Fi s-samā’), cela veut dire qu’Il a un très grand mérite, c’est-à-dire que Allāh mérite une très grande vénération. Il n’est pas permis de croire que le Messager a interrogé cette femme esclave au sujet de l’endroit. Il n’est pas permis non plus de croire que cette femme esclave a voulu dire qu’Il habite le ciel.
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Le jugement du fait de faire l’éloge du Messager de Allāh.
Le jugement du fait de faire l’éloge du Messager de Allāh, c’est permis selon l’Unanimité. Allāh taʿālā dit qui signifie : « Tu as certes un comportement d’excellence » [soūrat Al-Qalam / 4].
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Allāh fait ce qu’Il veut, rien ne Lui est obligatoire
Allāh, rien n’est obligatoire pour Lui. Allāh fait ce qu’Il veut, Il n’a personne qui Lui ordonne ou qui Lui interdit. Il ordonne à ses créatures ce qu’Il veut et Il interdit ce qu’Il veut. L’injustice n’est pas concevable de Sa part
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Quelle est la sagesse dans la création des jinn et des humains ?
Allāh les a créés pour leur ordonner de L’adorer, mais Dieu n’a pas besoin de leur adoration, Il n’a besoin de rien et toutes les créatures ont besoin de Dieu.
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La Croyance Musulmane est Unique
La bonne croyance qui est celle de tous les prophètes est de croire en l’existence d’un Dieu Unique qui n’a pas d’associé, qui n’a pas de début à son existence et qui n’a pas de fin à son existence. Dieu existe sans endroit sans comment et ne dépend pas du temps. Allāh est Unique de par Son Être, de par Ses attributs et de par Ses actes.
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