esclave de Allāh. Apprendre l’Islam pour les convertis et les débutants gratuitement. Informations religion musulmane. Site Musulman Sunnite. Islam.ms

Abou Hanifah confirme que Allāh existe sans endroit en expliquant istawa

L’Imam Abôu Hanîfah du salaf explique l’istiwa de Allāh, et exclu le sens de l’établissement et de la position assise.

L’Imam Mâlik dit que l’istiwa de Allāh est sans comment

L’Imam Mâlik dit que l’istiwa de Allāh est sans comment, rapporté par al-Bayhaqiyy

al-Qourtoubiyy rapporte que istawa au sujet de Allāh est sans comment

al-Qourtoubiyy rapporte que istawa au sujet de Allāh est sans comment

al-Achʿariyy (achari) dit que Allāh existe de toute éternité sans endroit

L’Imam al-Achʿariyy (achari) dit que Allāh existe de toute éternité sans endroit

Ibn Kathir rapporte du salaf que l’istiwa de Allāh est sans comment

Ibn Kathir rapporte du salaf que l’istiwa de Allāh est sans comment et que Dieu existe sans endroit

Explication détaillée sur la Croyance Musulmane

La signification de Bismi l-Lâh est je commence en citant le nom de Allāh et le terme Allāh est un Nom propre, spécifique à Dieu, qui désigne l’Être glorifié, Qui mérite l’extrême glorification, Qui mérite l’extrême limite de l’humilité et de la soumission, Celui Qui a la Divinité, la puissance pour créer c’est-à-dire faire passer du néant à l’existence.

Les Sortes de Mécréance et les Catégories de Mécréants. Blasphème, Apostasie

Allāh dit dans sourat an-Niçâ’ ’âyah 48 ce qui signifie: « Certes Allāh ne pardonne pas qu’on adore autre que Lui et Il pardonne ce qui est en-deçà à qui Il veut ». La mécréance est le plus grand péché que Dieu ne pardonne pas. Elle se divise en trois catégories: l’assimilation, le démenti, et l’athéisme.

Qui est la personne responsable en Islam Moukallaf ? qui va rendre des comptes

Une personne responsable en Islam est celle qui va rendre des comptes dans l’au delà à savoir qui est pubère, sain d’esprit et à qui est parvenu l’appel à l’Islam, à savoir qu’il n’est de dieu que Allāh et que Mouḥammad est le messager de Allāh.

Les Mérites de la Prière, les Bienfaits de la Prière en Assemblée Jamâʿah

La prière est tel un pilier pour l’Islam. C’est donc un de ses plus éclatants et éminents symboles, des plus profitables provisions. Elle est, après les deux témoignages, la plus importante des obligations et la plus importante des œuvres qui nous seront exposées au jour dernier, celle dont on espère le plus de récompenses, elle est soumission, crainte et glorification, elle montre notre besoin et notre recours à Allāh, elle est invocations et remerciements, elle est louanges et glorifications, elle est une soumission pour Allāh Al-ʿAliyy Al-Hamîd.

Apostasie: actes et paroles qui annulent l’Islam

La règle est que toute croyance, tout acte ou toute parole qui signifie un rabaissement à l’égard de Allāh, de Ses Livres, de Ses messagers, de Ses anges, des signes emblématiques de la religion agréée par Allāh, de Ses lois, de Sa promesse ou de Sa menace est une mécréance. Que cela soit en étant sérieux, en plaisantant ou en colère.

Fête et Règles du Sacrifice Aïd el-Kebir aid al Aḍh-ḥā 2026 / 1447 H

Aid al-Aḍ-ḥâ (Aid al-Kabîr) la fête du sacrifice est le 10 dhou l-Ḥijjah. Aid moubārak. Que Dieu agrée votre jeûne et vos actes d’adoration. Koullou ʿâm wa ’antoum bikhayr. Que Dieu vous fasse revivre cette occasion dans le bien et la piété. Dans un Hadîth rapporté par la Dame ʿA’ichah, que Allāh l’agrée, elle a dit que le Messager de Allāh, ṣalla l-Lāhou ʿalayhi wa sallam a dit ce qui signifie: « Sacrifiez, il n’y a pas un musulman qui se dirige vers la qiblah avec la bête pour la sacrifier sans que son sang et sa laine soient des ḥaçanāt pour lui au Jour Dernier ».

Le Prophète Idrîs Idriss

’Idrîs ʿalayhi s-salâm fait partie des messagers honorés que Allāh nous a fait connaître dans le Qour’ân Al-Karîm. Allāh taʿâlâ dit: { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا } qui signifie: « Et cite dans le Livre ’Idrîs. Il était véridique et Prophète. Et Nous l’avons élevé à un haut degré », [sôurat Maryam / ’Ayah 56-57].