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Récit d’une Partie de ce que le Prophète Mouḥammad Subit Comme Mal de la Part des Mécréants

Les non-croyants de la Mecque eurent connaissance de l’appel du Prophète, ils commencèrent alors à lui faire du tort et à nuire à ses compagnons. Parmi ceux qui le prirent pour ennemi et lui firent du mal, il y avait Abôu Jahl ʿamr Ibnou Hichâm, et son oncle Abôu lahab dont le nom est ʿabdou l-ʿouzzâ Ibnou ʿabdi l-Mouttalib et la femme de ce dernier ’oummou Jamîl fille de ĥarb, qui prenait du bois épineux et le jetait sur le chemin du Messager de Allāh, pendant la nuit.

Invocation du Besoin Tawassoul

Le Messager de Allāh a enseigné à l’aveugle qui était venu se plaindre à lui de la perte de sa vue, de faire l’ablution, ensuite d’accomplir deux rakʿah et de dire: « اللهمّ إنّي أسألك وأتوجّه إليك بنبيّك محمّد نبيّ الرّحمة. يا محمّد إنّي أتوجّه بك إلى ربّي في حاجتي لتُقضى لي » qui signifie: « Ô Allāh, je Te demande et je T’adresse mon invocation par le degré de Ton prophète Mouḥammad, le prophète de la miséricorde. ô Mouḥammad, j’adresse mon invocation par ton degré à mon Seigneur concernant mon affaire pour qu’elle me soit réglée » [rapporté par At-Tabarāniyy]. Par cette cause Allāh lui a rendu la vue.

Exégèse tafsir sourate an-Nāziʿāt. Coran en français

Exégèse, traduction en français et l'explication de Sourate an-Nāziʿāt (Coran, sourate 79), elle est mecquoise de quarante six ’āyah. Histoire Mouçā et pharaon

La langue des gens du Paradis est l’arabe la meilleure langue

Le Prophète صلى الله عليه وسلّم a dit ce qui signifie: “Aimez les Arabes pour trois raisons parce que je suis arabe, parce que le قُرْءَان Qour’ān est en arabe et parce que la parole des gens du Paradis est en arabe.”

Transaction: Ar-rahn, l’hypothèque en Islam

Ar-rahn: l’hypothèque. C’est mettre un bien en garantie d’une dette, la dette étant remboursée à partir de ce bien au cas où la personne est incapable de rembourser (quand l’échéance est arrivée

Transaction: Ach-charikah, l’association de biens en Islam

L’association de biens: c’est un contrat qui comporte la confirmation d’un droit sur quelque chose pour deux personnes ou plus.

Dieu existe sans endroit et sans comment. Unicité de Dieu

Dieu existe sans endroit et sans comment et ne dépend pas du temps. Dieu a créé l’espace et le temps, Il existe avant les créatures et n’a besoin de rien

Que convient-il au Musulman de faire pendant les journées de Ramadan ?

Le Messager de Allāh a dit ce qui signifie: « Celui qui donne de quoi rompre son jeûne à un jeûneur aura une récompense comparable à la récompense du jeûneur sans que la récompense du jeûneur ne soit en rien diminuée. » C’est-à-dire qu’il aura une récompense semblable à la récompense du jeûneur mais qui ne sera pas totalement égale de tous les points de vue. En effet, celui qui a jeûné le mois de Ramaḍān accomplit une obligation. Quant à celui qui lui a donné de quoi rompre le jeûne, il a fait un acte surérogatoire. Et l’acte surérogatoire n’est pas équivalent à l’acte obligatoire. Le Messager de Allāh a dit dans un ḥadīth qoudsiyy:

Exégèse de sourate al-Falaq.Coran en français

Tafsir & Exégèse de Sourate al-Falaq (113) , elle est mecquoise de cinq versets. sourate protectrice

Tafsir et Exégèse de sourate An-Nās. Coran en français

Tafsir & Exégèse de Sourate an-Nās (114) , elle est mecquoise de six versets. sourate protectrice

Histoire et Récit du Prophète Mouça -Moïse- Moussa

Notre maître Môuçâ ʿalayhi s-salâm fait partie de la descendance de Yaʿqôub (Jacob), le prophète de Allāh [Yaʿqôub (Jacob) s’appelle aussi ’Isrâ’îl (Israel), il est musulman comme le sont tous les prophètes, il avait douze enfants qui ont donné naissance aux douze tribus des fils de ’Isrâ’îl (Israel) ; parmi le peuple des fils de ’Isrâ’îl (Israel) y avait des musulmans et des non musulmans]. Môuçâ est né en Égypte où il a vécu un certain temps avant d’en sortir pour la quitter. L’Égypte était à son époque gouvernée par Pharaon qui était un non-croyant.

Rencontre du Prophète Moūçā et Al-Khaḍir

Allāh taʿālā dit ce qui signifie: « Ils trouvèrent un de Nos esclaves pieux, à qui Nous avions accordé une miséricorde de Notre part et à qui Nous avions enseigné une science de Notre part. Moūçā lui dit: pourrai-je t’accompagner afin que tu m’enseignes de ce que tu as appris ? l’homme lui répondit: Tu ne pourras pas faire preuve de patience en ma compagnie ! » [soūrat al-Kahf].