comment faire la prière selon Malik. Apprendre l’Islam pour les convertis et les débutants gratuitement. Informations religion musulmane. Site Musulman Sunnite. Islam.ms
Histoire et Récit des Compagnons de la Caverne
Un jour, l’un des compagnons de notre maître ʿÎçâ le Messie (‘alayhi s-salâm), à savoir l’un des Hawâriyyôun « les apôtres » et qui était musulman et appelait à la religion de l’Islam, l’un des apôtres donc visita cette ville et s’y installait. Il travaillait dans un bain public (Hammam) où les gens venaient se laver. Or le propriétaire de ce bain public vit une grande bénédiction de la part de cet employé et lui confia toutes les affaires de ce bain public. Cet apôtre fit la connaissance des jeunes gens de cette ville et il leur enseigna le tawḥīd, le fait que Dieu est le Créateur de toute chose et qu’Il n’est donc pas concerné par le fait d’avoir un fils, une forme et d’exister dans un endroit. En effet, Celui qui a crée les formes et les endroits existe sans forme ni endroit.
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Clavier Arabe en Ligne
Écrire en arabe en ligne en cliquant sur le clavier virtuel ou en appuyant sur des touches de raccourci
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L’Émigration Bénie du Prophète Mouḥammad: l’Hégire
Le Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lāhou ʿalayhi wa sallam a émigré de la Mecque à Médine sous l’ordre de Dieu ce n’est pas par fuite ni lâcheté, ceci n’est pas digne des prophètes qui sont les plus courageux des créatures de Dieu. Le prophète Mouḥammad est le plus courageux des hommes. Il lui a été accordé la force de quarante hommes forts.
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Exégèse tafsir sourate al-Kawthar. Coran en français
Coran en français: Exégèse et Tafsir de Sourate Al-Kawthar (108). Lasourate la plus courte du coran. Al-Kawthar est une rivière au Paradis
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Le Soufisme Islamique Véritable. Discours du vendredi
Le ṣoūfiyy véridique est celui qui œuvre conformément à la Loi de Dieu تعالى. Il ne laisse pas son âme suivre ses passions et ses désirs concernant la nourriture, la boisson et les vêtements. Mais, il se suffit de la part qui lui permet de préserver la santé de son corps concernant la nourriture, la boisson et les vêtements. Ceci, tout en fournissant le maximum d’efforts dans l’obéissance à Dieu, en accomplissant les devoirs et en multipliant les actes surérogatoires.
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Interprétation du Qour’ān Exégèse soūrat Yāçīn ’āyah 1 à 8
Interprétation du Qour’ān Exégèse soūrat Yāçīn ’āyah 1 à 8: d’après ʿAbdou l-Lāh Ibnou ʿAbbās, que Allāh les agrée tous les deux, cela signifie: « Yā ’inçān: Ô toi être humain ». Et d’après Ibnou Al-Hanafiyah, cela signifie: « Ô toi Mouḥammad »
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Invocation contre le mauvais œil
Al-Haçan et Al-Houçayn, les petits-fils du Messager de Allāh ṣalla l-Lâhou ʿalayhi wa sallam ont été atteints par le mauvais oeil, l’ange Jibrîl ʿalayhi s-salâm est venu enseigner au Prophète : "Allāhoumma dha s-soulṭāni l-ʿaḍhīm wa l-manni l-qadīm dha r-raḥmati l-karīm waliyya l-kalimāti t-tāmmāti wa d-daʿawāti l-moustajābāt ʿāfinī min ’anfousi l-jinni wa ’aʿyouni l-‘ins ».
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Évocation pour avoir deux millions de bonnes actions
Dis avec une bonne intention 11 fois: Lā ’ilāha il-la l-Lāhou waḥdahoū lā charīka lah ’Aḥadoun ’aḥad, lam yalid wa lam yoūlad wa lam yakoul-lahoū koufouwan ’aḥad.
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Invocation lorsqu’on visite un malade
Lorsque l’on rend visite à un malade, il est conseillé de dire:’as’alou l-Lāha l-ʿAḍḥīm, Rabba l-ʿarchi l-ʿaḍḥim ’an yachfiyak
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Invocations pour le voyage. Invocation du voyageur
ʿAbdou l-Lāh Ibnou ʿOumar Ibnou l-Khaṭṭāb, que Allāh les agrée, disait lorsque quelqu’un venait le voir avant d’entamer un voyage: « Rapproche-toi de moi afin que je te salue tout comme nous saluait le Messager de Allāh, il nous saluait pour un départ en voyage en nous disant:’astawdiʿou l-Lāha dīnaka wa ’amānataka wa khawātīma ʿamalik
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Invocation lorsqu’on prend place dans un moyen de transport
L’Imam Mouslim a rapporté dans son saḥīḥ que le Messager de Allāh a enseigné cette invocation lorsqu’on prend place sur une monture:Allāhou ’akbar, Allāhou ’akbar, Allāhou ’akbar, soubḥāna l-ladhī sakh-khara lanā hādhā wa mā kounnā lahou mouqrinīn wa ’innā ’ilā rabbinā lamounqaliboūn
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Invocation pour la demande de pardon sayyidou al-’istighfār
Al-Boukhāriyy a rapporté dans son ṣaḥīḥ, ainsi que ’Aḥmad dans son Mousnad, d’après Chaddād Ibnou ’Aws, d’après le Prophète : Allāhoumma ’anta rabbī lā ’ilāha ’il-lā ’anta khalaqtanī wa ’anā ʿabdouk wa ’anā ʿalā ʿahdika wa waʿdika mastaṭaʿt ’aʿoūdhou bika min charri mā ṣanaʿt aboū’ou laka bi niʿmatika ʿalayya wa aboū’ou bi dhanbī faghfir lī fa ’innahoū lā yaghfirou dh-dhounoūba ’il-lā ’ant
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