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Los 13 atributos de Dios obligatorios según la razón
Es una obligación para cada persona responsable, conocer 13 de los innumerables atributos de Al-lâh, estos 13 Atributos en particular son obligatorios según la razón, los cuales son: 1-La Existencia 2-La Unicidad 3-La Eternidad (Sin Inicio) 4-La Perpetuidad (Sin Fin) 5-La No Necesidad de Otros 6-La Omnipotencia 7-La Voluntad 8-La Onmisciencia 9-El Oír 10-El Ver 11-El kalām (el habla) 12-La Vida 13-La No Semejanza a la Creación
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^Ashūrā'
El día de ^Āshūrā' es el décimo día del primer mes lunar, el primer mes de la hégira, el mes de al Muhar-ram. Durante ese día: Al-lāh aceptó el arrepentimiento de nuestro maestro Ādam ^alaihi s-salām. Al-lāh ta^ālā salvó a nuestro maestro Nuh ^alayhi s-salām del diluvio, así como a los que le habían acompañado. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā salvó a nuestro maestro Mūsā ^alayhi s-salām, e hizo que Fir^aun (faraón) se ahogara. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā preservó y salvó a nuestro maestro Ibrāhīm ^alaihi s-salām del fuego de Nimrūd el injusto. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā otorgó la curación al Profeta Ayyūb ^alaihi s-salām. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā hizo salir al Profeta Yūnus del vientre de la ballena.Al-lāh hizo salir a Yūsuf ^alayhi s-salām del pozo.También es durante este día, el día de ^Āshūrā’, cuando ocurrió el asesinato del nieto del Profeta Muhammad صلى الله عليه و سلم al Husain hijo de FāTimah y ^Aliyy رضي الله عنهما.
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El rezo y el rezo en asamblea. Oración Islámica
Que las alabanzas sean para Al-lāh, Quien nos ha ordenado realizar cinco oraciones durante el día y la noche. Él, ha prometido, a quienes las realicen tal y como les ordenó, la recompensa de cincuenta oraciones, por Su gracia. Hizo de estas oraciones una causa de expiación de los pequeños pecados que se cometerían entre ellas, por misericordia y gracia de Él. Y a través de la oración, inunda los corazones de los virtuosos (Awliya')con placer y serenidad.
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Jesús y Maria en Islam. Jesús Es Musulmán
Como misericordia, Dios les envió a los humanos varios mensajeros. Ellos fueron enviados para enseñarle a la gente la correcta y aceptable forma de adorar a Dios, su Creador y el Creador de todas las cosas. Todos los profetas de Dios, de quienes el primero es Adam y de quienes el último es Muhammad, sal·lal·lahu ^alayhi wa sal∙lam, vinieron con una religión -Islam, y con un credo- la creencia en que Dios es Uno (Wahid), esto quiere decir, que Dios no tiene un socio. Todos ellos enseñaron que Dios es atribuido con los atributos perfectos, uno de los cuales es que Él no es parecido a ninguna de Sus creaciones. Ellos enseñaron lo que Dios nos ordenó que hiciéramos y que evitáramos en esta vida. También, ellos enseñaron acerca del día del juicio en el cual todos nosotros seremos juzgados por haber satisfecho o no las obligaciones en esta vida. Ninguno de ellos enseñó lo que contradice la creencia de que Dios es Uno. Cada uno de ellos ordenó a sus seguidores creer en el resto de los profetas
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Los Ángeles en el Islam
Los Ángeles son otra creación distinta de Al-lâh. Ellos no son de género masculino ni femenino y no se reproducen. Al-lâh los creó de la luz. Ellos nunca pecan. Ellos obedecen a Al-lâh en todo. Los humanos tienen ángeles cerca de ellos que graban todo lo que hacen. Algunos ángeles se le han aparecido a gente en la forma de hombre (Algunos ángeles pueden aparecer en la forma de hombres, pero sin órganos sexuales).
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El Paraíso en Islam
Aquellos seres humanos que creen correctamente en Al-lâh, creen en el mensajero enviado a ellos, profesan su creencia, y mueren en ese estado vivirán para siempre en el paraíso, cual Al-lâh ha creado para ellos. La vida en el paraíso es mejor que lo que cualquier humano viviendo en la tierra pueda imaginar. Aquellos en el paraíso experimentarán en cuerpo y alma pero el cuerpo será un cuerpo nuevo sin defectos. El paraíso es un lugar muy real y actual.
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Dar una opinión sin conocimiento
Al-lāh pide cuentas a Su siervo en el día del juicio sobre el uso que habrá hecho de su lengua, de su oído, de su vista, de su corazón, y sobre lo que ha dicho en el bajo mundo. En efecto nuestro Señor tabāraka wa ta^ālā dice en el Qur’ān al Karīm: Lo que significa: “ No hables de las cosas que no tienes conocimiento, por cierto, del oído, de la vista y del corazón, de todo eso se pedirá cuenta a cada uno de los siervos.” O sea, no digas las palabras sin ciencia, sin conocimiento. Cierto es que dar una fatwa sin ciencia, Al-lāh pide cuentas a Su siervo en el día del juicio sobre el uso que habrá hecho de su lengua, de su oído, de su vista, de su corazón, y sobre lo que ha dicho en el bajo mundo.
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A propósito del Día del Juicio
Al-lāh dijo en el noble Qur’ān: {وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (7)} [سورة الحج 7] Lo que significa: “Y que el Día del Juicio va a llegar sin duda alguna y que Al-lāh resucita quienes están en tumbas.” Al-Hakim relató del hadiz de ^Abdu l-Lah Ibni ^Umar según el Profeta sal-la l-Lahu ^alayhi wa sal-lam, que Al-lāh le otorgue el honor y la elevación en grado y que preserve la comunidad del Profeta Muhammad de lo que él teme por ella, que dijo lo que significa: “Quien quiere saber cómo pasará el Día del Juicio, que recite ‘idha sh-shamsu kuwwirat.”
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El isrā'
El Viaje nocturno del Profeta ocurrió de noche por su alma y su cuerpo y despierto, y eso no es algo difícil para Al-lāh.
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Lo que ocurrió en Raŷab
Es durante este mes que Aminah la hija de Wahab, se quedó embarazada del Profeta Muḥammad صلى الله عليه وسلم. Es también durante este mes que falleció el gran sabio del islām, el Imam ash-Shafi^iy رضي الله عنه . Y falleció también As-hamah an-Najashiy el rey de Habasha.
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Ramaḍān es el mes en el cual fue revelado el Qur’ān
El mes de Ramaḍān es la oportunidad de la vida y puede ser que no se repita. El mes de Ramaḍān es el mejor mes del año. Durante el mes de Ramaḍān las puertas del paraíso permanecen abiertas y las del infierno cerradas.
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