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El rezo y el rezo en asamblea

Que las alabanzas sean para Al-lāh, Quien nos ha ordenado realizar cinco oraciones durante el día y la noche. Él, ha prometido, a quienes las realicen tal y como les ordenó, la recompensa de cincuenta oraciones, por Su gracia. Hizo de estas oraciones una causa de expiación de los pequeños pecados que se cometerían entre ellas, por misericordia y gracia de Él. Y a través de la oración, inunda los corazones de los virtuosos (Awliya')con placer y serenidad. 

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Los pilares del Islam

Los pilares del islam son cinco: testificar que no hay Dios sino Dios y que MuHammad es el mensajero de Dios, rezar, pagar la zakat (limosna obligatoria), ayunar Ramadán, y cumplir con los ritos del Hajj para quien tiene la capacidad de realizarlo.

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Los pilares de la Fe

Los principales pilares de la fe son seis: la creencia en Dios, en sus ángeles, sus libros, sus profetas, el día del juicio, y en la predestinación del bien como del mal.

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El viaje Nocturno (Al isra') y la ascención a los cielos (al mi^raj)

El Profeta, sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam, se encontraba en la casa de la hermana de ^Ali Ibn Abî Tâlib, radia Allâhu ^anhu, durante la noche del 27 de Rajab cuando apareció el ángel Yibrîl, ^alaihi s-salaam, y le informó que iba a emprender tal eminente milagro, el milagro del Viaje nocturno (al Isrâ'), que consistió en que el Profeta MuHammad sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam, viajó desde Makka hasta la mezquita de al Aqsâ' en Jerusalem, una distancia aproximada de 1400km, y la Ascensión a los cielos (al Mi^râj), y esto durante una parte de la noche del 27 de Rajab. Yibrîl, ^alaihi s-salaam, subió al Profeta sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam al Buraq, que es un animal del paraíso, entre el burro y la mula, y que recorría distancias rápidamente, donde llegaba su vista ponía su pata.Durante su viaje, sal-la Allâhu ^alaihi wa sal-lam, vió cosas sorprendentes.La finalidad de la Ascensión fue honrar al Mensajero haciéndole descubrir cosas sorprendentes del mundo celeste y glorificar su rango y su grado.

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Jesús y Maria en Islam. Jesús Es Musulmán

Como misericordia de Él, Dios les envió a los humanos varios mensajeros. Ellos fueron enviados para enseñarle a la gente la correcta y aceptable forma de adorar a Dios, su Creador y el Creador de todas las cosas. Todos los profetas de Dios, de quienes el primero es Adam y de quienes el último es Muhammad, sal·lal·lahu ^alayhi wa sal∙lam, vinieron con una religión -Islam, y con un credo- la creencia en que Dios es Uno (Wahid), esto quiere decir, que Dios no tiene un socio. Todos ellos enseñaron que Dios es atribuido con los atributos perfectos, uno de los cuales es que Él no es parecido a ninguna de Sus creaciones. Ellos enseñaron lo que Dios nos ordenó que hiciéramos y que evitáramos en esta vida. También, ellos enseñaron acerca del día del juicio en el cual todos nosotros seremos juzgados por haber satisfecho o no las obligaciones en esta vida. Ninguno de ellos enseñó lo que contradice la creencia de que Dios es Uno. Cada uno de ellos ordenó a sus seguidores creer en el resto de los profetas

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La innovación en el Islam

Allāh dice en el Qur’ān el Karīm: {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم و ساءت مصيرا} Lo cual significa: {Quién toma al Mensajero como enemigo, tras haber conocido la vía correcta, y sigue otra vía que la de los creyentes, no será preservado del castigo, y Allāh lo hará entrar en el infierno y qué mal destino.} Esta ayah honrada es una prueba de que si una persona se quiere salvar en el más allá, tiene que seguir la vía de los creyentes, o sea seguir lo que los sabios de la comunidad musulmana son unánimes, y es una prueba de que quién se aleja de esa vía, el infierno será su destino.

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Los signos anunciadores de buenas noticias y la visión del profeta صلى الله عليه و سلم en el sueño

El Profeta ha anunciado igualmente la buena noticia a algunas personas en particular, así, anunció que Abū Bakr estará en el paraíso, ^Umar estará en el paraíso, ^Uzmān estará en el paraíso, ^Aliy estará en el paraíso, Talhah estará en el paraíso, Az-Zubair estará en el paraíso, Sa^d estará en el paraíso, ^Abdu r-Rahmān Ibnu ^Awf estará en el paraíso, y Abū ^Ubaidah estará en el paraíso. Igualmente fue relatado de él, sal-la l-Lāhu ^alaihi wa sal-lam, que el paraíso hecha de menos a ^Aliy, a ^Ammār y Bilāl. En cuanto a Ja^far at- Tayyar, cuyas manos fueron cortadas durante la batalla de Mu'tah (مُؤْتَة), el Profeta anunció que Dios las reemplazó por dos alas, gracias a las cuales vuela en el paraíso. 

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La Apostasía

Está confirmado que la mejor de las obras es creer en Al-lāh y en Su Mensajero, y que la peor de las injusticias, el peor de los pecados, el único pecado que Al-lāh no perdona, el pecado por el cual la persona que muere con ello es castigado, sin disminución, sin descanso, sin alivio, en el fuego del infierno para toda la eternidad, es el descreimiento. Dentro del descreimiento hermanos en el Islam, hay varios tipos, tal como los asociadores, o los que niegan la Existencia de Al-lāh, los ateos, cual es el peor de los descreimientos. Y el descreimiento más feo es la apostasía, el hecho de salir del Islam, el hecho de abandonar la verdad para coger lo falso, el hecho de dejar las luces del Islam para formar parte de los desviados de la verdad y la justicia, ese es el descreimiento más feo, la apostasía hermanos en el Islam. Dentro de la apostasía hay tres categorías: creencias, actos y palabras.

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Allāh es el Creador de los siervos y de sus actos.

Entre los fundamentos de la creencia musulmana está creer que Allāh es nuestro Creador, o sea es Quien nos dio la existencia a partir de la nada, y también es el Creador de nuestros actos,  es Quien los da la existencia a partir de la nada. Se relata del Imam al-Junayd al-Baghdadiyy, que lo interrogaron acerca del tawhid – la creencia en la Unicidad de Allāh – y contestó: “Nadie da la existencia a cualquier cosa de las sustancias (a^yan) y de los actos (a^mal), o sea nadie los crea, sino Allāh ta^ala.”

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Lo que ocurrió en Rajab

Es durante este mes que Aminah la hija de Wahab, se quedó embarazada del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم. Es también durante este mes que falleció el gran sabio del islam, el Imam ash-Shafi^iy رضي الله عنه . Y falleció también As-hamah an-Najashiy el rey de Habasha.

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