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Péchés du Ventre: Consommer toute najāçah - substance impure -

Parmi les péchés du ventre, il y a consommer les najāçah, comme par exemple du sang qui a coulé, la viande de porc ainsi que le cadavre. De même, il est interdit de consommer ce qui est dégoûtant, comme les sécrétions nasales et le sperme (maniyy).

Interdiction d’insulter les compagnons du Prophète

Parmi les péchés de la langue, il y a insulter les compagnons du Prophète. Insulter tous les compagnons est de la mécréance ; ainsi celui qui dit qu’ils n’ont pas de mérites par rabaissement envers eux, il devient non-croyant de même celui qui dit qu’ils ne sont pas honnêtes pour transmettre la Loi, il devient non-croyant, car les compagnons sont ceux qui nous ont transmis la religion ; le Qour’ân nous est parvenu par leur voie, ainsi que tous les sujets de la religion car aucun d’entre nous n’a rencontré le Prophète ṣalla l-Lâhou ʿalayhi wa sallam.

Invocation en entrant dans une mosquée

Quand notre Prophète bien-aimé Mouḥammad entrait dans la mosquée, il disait: bismi l-Lāh; Allāhoumma ftah lī ’abwāba raḥmatika wa nchour ʿalayya khazā’ina ʿilmik

al-Bayhaqi confirme que l’istiwa de Allāh n’est pas un établissement

L’Imam al-Bayhaqi confirme que l’istiwa de Allāh n’est pas un établissement et nie l’endroit au sujet de Dieu

Interdiction de Retarder l’accomplissement du pèlerinage Hajj après en avoir eu la capacité

Parmi les péchés du corps, il y a retarder l’accomplissement du pèlerinage après en avoir eu la capacité et ce, jusqu’à la mort avant de l’avoir accompli. Allāh Taʿâlâ dit ce qui signifie: « dépensez de ce que Dieu vous a accordé comme subsistance avant que vienne la mort à l’un de vous et qu’il dise mon seigneur si Tu m’avais retardé à une échéance proche je me serais acquitté de la zakât et j’aurais accompli le pèlerinage ».

Péchés des Pieds: Se pavaner en marchant

Parmi les péchés du pied et qui est grand péché, il y a se pavaner en marchant, c’est-à-dire de marcher avec une démarche d’orgueil et de fierté.

Invocation lorsqu’on souhaite entreprendre une chose (istikhārah prière de consultation)

Al-Boukhāriyy a rapporté, d’après le compagnon Jabir Ibni ʿAbdi l-Lāh, que Allāh l’agrée, que le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou ʿalayhi wa sallam leur a enseigné une invocation à réciter lorsqu’ils souhaitaient entreprendre une chose, cette invocation est appelée: douʿā’ al-’istikhārah.

Règles du comportement de l’entrée en rituel du Hajj le pèlerinage à la Mecque et la ʿOumrah.

Il est recommandé pour celui qui veut rentrer en rituel du Hajj le pèlerinage à la Mecque et la Oumra, de se laver auparavant, de faire un ghousl avec l’intention de faire le ghousl de l’entrée en rituel. Ceci est recommandé pour toute personne de la part de laquelle l’entrée en rituel est valable.

Le récit de l’homme qui invoquait Allāh en faveur du Prophète

Il y a un grand bienfait dans ce bas-monde et dans l’au-delà, dans le fait de multiplier les invocations en faveur du Prophète ṣalla l-Lâhou ʿalayhi wa sallam. C’est une cause d’expiation de péchés, c’est aussi une cause d’élévation en degrés et un moyen par lequel on obtient l’intercession du Messager ṣalla l-Lâhou ʿalayhi wa sallam au Jour du Jugement par la volonté de Allāh.

Exégèse sourate at-Takwĩr (L'Obscurcissement). Coran en français

Tafsir et Exégèse Sourate At-Takwir (chapitre 81 du Coran), traduction précise et explication verset par verset. Les signes de la fin des temps

Règles Importantes Concernant l’Apostasie, la Mécréance et le Blasphème. Ce qui Annule l’Islam

Toute parole, tout acte ou toute croyance qui signifie une moquerie ou un dédain à l’égard de Allāh, de Ses Livres, de Ses messagers, de Ses anges, des rites de la religion agréée par Allāh, des signes de la religion agréée par Allāh, de Ses ’âyah, de Ses lois, de Sa promesse ou de Sa menace est une mécréance.

La Croyance en l’Enfer, au Pont Ṣirāṭ et au Bassin Al-Ḥawḍ

Parmi les choses qu’il est un devoir de croire, il y a la croyance en l’enfer à savoir la géhenne, c’est-à-dire de croire que l’enfer est déjà créé actuellement et qu’il demeurera sans fin. La croyance au Ṣirāṭ qui est un pont qui surplombe l’enfer et auquel les gens parviendront. L’une de ses deux extrémités est sur la terre changée (sur laquelle il y a le rassemblement), l’autre atteint le voisinage du paradis et par delà l’enfer. Les gens passeront le long du pont. Les croyants seront de deux catégories : certains ne fouleront pas le pont mais passeront par la voie des airs en volant (à savoir les pieux et les vertueux) et d’autres le fouleront. Le bassin est une vérité. C’est un lieu dans lequel Allāh a préparé une boisson pour les gens du paradis. Ils en boiront avant l’entrée au paradis, après la traversée du pont.