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Le Jour du Jugement Dernier en Islam
Le jour dernier c’est le jour du jugement. Il commence avec la sortie des gens de leurs tombes et se termine lorsque les gens du paradis seront établis au paradis et les gens de l’enfer en enfer. Il y aura des situations difficiles auxquelles les croyants pieux échapperont. Leurs œuvres, qu’elles soient de bien ou de mal, leur seront exposées. Leurs œuvres seront pesées avec une balance. Le non-croyant n’aura aucune bonne action.
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Rechercher des Bénédictions par les Traces Physiques du Prophète Mouḥammad tabarrouk
La recherche des bénédictions par les traces physiques du Prophète Mouḥammad est une cause permise selon l’unanimité des savants musulmans tout en croyant que Dieu est le Seul Créateur du profit et de la nuisance
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Les Sortes de Mécréance et les Catégories de Mécréants. Blasphème, Apostasie
Allāh dit dans sourat an-Niçâ’ ’âyah 48 ce qui signifie: « Certes Allāh ne pardonne pas qu’on adore autre que Lui et Il pardonne ce qui est en-deçà à qui Il veut ». La mécréance est le plus grand péché que Dieu ne pardonne pas. Elle se divise en trois catégories: l’assimilation, le démenti, et l’athéisme.
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L’épreuve et la Patience du Prophète ’Ayyoūb
Les Prophètes ont tous une belle apparence et ils sont préservés de tout ce qui repousserait les gens d’accepter leur appel, ainsi ils ne leur arrivent pas des maladies qui repoussent les gens comme la lèpre. Ainsi c’est faux ce que certains disent que le Prophète ’Ayyôub avait des vers qui sortaient de son corps, ceci n’est pas digne des prophètes. Il est possible aux Prophètes d’avoir des maladies douloureuses mais pas des maladies qui repoussent les gens, ils sont préservés de cela.
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Jour du Jugement Dernier, Résurrection, Rassemblement, Exposition des Actes, Balance
Le jour du dernier, c’est le jour du jugement. Il commence avec la sortie des gens de leurs tombes et se termine lorsque les gens du paradis seront établis au paradis et les gens de l’enfer en enfer. Ce jour-là, le soleil se rapprochera des têtes des gens, il y aura des situations difficiles auxquelles les croyants pieux échapperont. Les gens seront réunis pour l’exposition à chacun de leurs actes. Leurs œuvres, qu’elles soient de bien ou de mal, leur seront exposées. Leurs œuvres seront pesées avec une balance; les bonnes actions seront mises sur l’un des plateaux et les mauvaises actions sur l’autre. Le non-croyant, lui, n’aura aucune bonne action.
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Mouḥammad le Meilleur Prophète de Dieu
Allāh taʿâlâ dit dans le Qour’ân honoré: ﴾ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ﴿ qui signifie: « Dieu a accordé aux Messagers des degrés supérieurs les un les autres ». Le Prophète Mouḥammad ﷺ est le maître de tous les fils de ‘Adam et ceci fait l’objet de l’accord des savants. Ceci est tiré d’un Hadîth rapporté par At-Tirmîdhiyy: (( أنا سيّد ولد ءادم يوم القيامة ولا فخر )) qui signifie: « Je suis le maître de tous les fils de ‘Adam au Jour du Jugement et je ne dis pas cela par vanité » c’est-à-dire: ce n’est pas par vanité que je l’affirme mais je le dis pour parler des grâces que Allāh m’a accordées. Il y a en cela une preuve qu’il est permis de le qualifier comme étant le maître des humains. Le Prophète Mouḥammad ﷺ est donc le meilleur Messager de Dieu.
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Istikhârah Prière de Consultation
On fait la prière de consultation pour demander à Dieu de nous faciliter l’affaire qui est la mieux pour nous.
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La Prière du Vendredi Joumouʿa
La prière du vendredi (al-joumouʿah) est constituée de deux rakʿah. C’est une obligation d’ordre personnel (farḍou ʿayn) pour tout musulman, pubère, sain d’esprit, libre, de sexe masculin, résident, n’ayant pas d’excuse l’autorisant à ne pas la faire, s’il y a quarante résidents établis à vie (moustawṭin). Ainsi, la prière du vendredi n’est pas obligatoire pour l’enfant non pubère, ni pour le fou, ni pour la personne de sexe féminin, ni pour le voyageur même si son voyage est d’une distance inférieure à la distance qui permet de raccourcir la prière, ni pour celui qui a une excuse qui permet son délaissement, comme le malade d’une maladie à cause de laquelle il lui est difficile de se rendre à l’endroit où a lieu la prière du vendredi.
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Les Choses qui Annulent le Wouḍôu’ petite ablution (plus d’explication)
Les choses qui annulent le wouḍoū’ sont: 1- Tout ce qui sort des orifices inférieurs, 2- Qu’un homme touche peau contre peau une personne de sexe féminin ’ajnabiyyah et qui a atteint l’âge auquel elle peut être désirée par quelqu’un de normal, 3- La perte de conscience, 4- Le toucher par contact direct du sexe d’un humain ou de son anus avec l’intérieur des mains par contact direct. Le Prophète a dit: « من مسّ ذَكَرَه فليَتوضّأ » ce qui signifie: « Celui qui touche son sexe, qu’il fasse le wouḍoū’ ».
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Ce qui est Recommandé pour le Mariage, la Naissance, le Rapport Conjugal, le Banquet
Le Discours du Contrat de Mariage est recommandé. Ce l’on dit à l’époux après le contrat de mariage. Ce que l’on dit à l’occasion du rapport conjugal. Ce qui est recommandé lors d’une naissance. Le banquet de mariage
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Les Règles de Comportements Entre Époux Bonne Vie Conjugale en Islam
La religion de l’Islam est venue avec la justice et a accordé à l’homme et à la femme chacun son juste droit. Si les gens œuvraient conformément aux règles de la religion, il y aurait une félicité, un bonheur et l’amour entre les époux durerait. Certes ALLAH a fait que la relation entre époux soit fondée sur l’affection, la tendresse, la sérénité et la miséricorde pour que chacun des deux époux trouvent un réconfort auprès de l’autre. Et pour que les deux époux s’aident dans la vie conjugale pour accomplir ce que ALLAH agrée et ce que Son Messager agrée.
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L’Importance d’Apprendre l’Islam. La Science de la Religion est la Vie de l’Islam
L’Importance d’apprendre l’Islam: Le prophète a dit ce qui signifie: « Celui pour qui Allāh veut le bien, Il lui facilite l’apprentissage de la religion certes la science de la religion s’acquiert par transmission orale », [rapporté par Al-Boukhâriyy]. Allāh taʿâlâ dit dans le Qour’ân honoré: ce qui signifie: « dis sont-ils équivalents ceux qui savent et ceux qui ne savent pas », [sourat Az-Zoumar / 9]. Ainsi l’ignorance n’est pas une excuse.
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