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Mendier quand on a sa suffisance
Parmi les péchés de la langue et qui est un grand péché, c’est que quelqu’un ayant sa suffisance grâce à ses biens ou grâce à son métier mendie, c’est-à-dire dans le cas où quelqu’un possède de quoi suffire à ses besoins de base ou bien s’il est capable de subvenir à ses besoins d’une manière qui soit licite.
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Faire un vœu de léguer ses biens dans l’intention de priver son héritier
Parmi les péchés de la langue et qui est un grand péché, c’est que l’homme fasse un vœu de léguer ses biens dans l’intention de priver son héritier de la succession. Par conséquent, si un tel vœu était prononcé par quelqu’un, ce vœu ne serait pas valable ; comme s’il dit je fais le vœu de léguer mes biens à la mosquée ou aux pauvres, dans l’intention de priver un héritier.
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Donner un avis de jurisprudence islamique sans science
Parmi les péchés de la langue et qui est un grand péché, il y a donner un avis de jurisprudence (fatwâ) sans science.
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Enseigner ou apprendre toute science nuisible selon l’Islam
Parmi les péchés de la langue, il y a enseigner aux autres toute science nuisible selon la Loi de l’Islam et en faire l’apprentissage.
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S’abstenir d’ordonner le bien et d’interdire le mal
Parmi les péchés de la langue, il y a s’abstenir d’ordonner le bien et d’interdire le mal sans excuse valable selon la loi de l’Islam, c’est-à-dire dans le cas où étant capable de le faire et ne craignant pas pour lui-même ou pour son bien, il s’est abstenu de le faire.
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Taire le témoignage
Parmi les péchés de la langue, il y a taire le témoignage sans excuse.
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Ne pas rendre le Salam qu’il t’est obligatoire de rendre
Parmi les péchés de la langue, il y a ne pas rendre le salâm qu’il t’est obligatoire de rendre d’une obligation d’ordre personnel, comme dans le cas où un musulman responsable a adressé le salâm en premier à un autre musulman précis, ou d’ordre communautaire comme dans le cas où un musulman responsable l’a adressé en premier à un groupe de gens responsables, ceci dans le cas où il s’agit de gens du même sexe.
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Le Baiser interdit
Parmi les péchés de la langue, il y a le baiser pour celui qui est en rituel de pèlerinage ou de ʿoumrah, et également pour celui qui fait un jeûne obligatoire s’il craint l’émission du maniyy, contrairement au jeûne surérogatoire car il est permis de le rompre; cependant par cela le jeûne obligatoire n’est pas annulé s’il n’y a pas d’émission de maniyy.
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Invocation quand on se réveille au milieu de la nuit
ʿAbdou l-Lâh, le fils de ʿAmr Ibnou l-ʿĀṣ, il a dit: « Le Messager de Allāh, ṣalla l-Lâhou ʿalayhi wa s-sallam, nous a enseigné une invocation à dire quand on se réveille en pleine nuit: « ’aʿôudhou bi kalimâti l-Lâhi t-tâmmâti min ghaḍabihi wa ʿiqâbih wa charri ʿibâdih wa min hamazâti ch-chayâṭîn wa ’an yaḥḍourôun » ʿAbdou l-Lâh, le fils de ʿAmr disait: « Nous enseignons cette invocation à ceux qui avait atteint le discernement parmi nos enfants. Et ceux qui n’avait pas encore atteint le discernement, on l’écrivait et on l’accrochait à leurs cous ». [rapporté par at-tirmîdhiyy]
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Signes fin du monde: Le fleuve de l ’Euphrate laissera apparaitre une montagne d’or
Le Messager de Dieu a dit ce qui signifie: « L’Heure [annonçant la fin du monde] ne viendra, qu’après que l’Euphrate [fleuve qui traverse la Turquie, la Syrie et l’Irak] laissera apparaître une montagne d’or, pour laquelle ils [les gens] vont s’entre-tuer. Sur chaque 100 [personnes], 99 seront tués. Chaque homme d’entre eux dira: "Il se peut que se soit moi qui serait sauvé, qui réussirait" ».
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Description du Prophète Mouḥammad. Rêver du Prophète Mouḥammad
Le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou ʿalayhi wa sallam a dit: « مَا بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت و إن نبيكم أحسنهم وجها و أحسنهم صوتا » qui signifie: « Dieu a envoyé les Prophètes, tous avec un beau visage, une belle voix et certes votre Prophète a le plus beau visage et la plus belle voix d’entre eux ». Le Prophète Mouḥammad était celui qui avait le plus beau des caractères et le plus beau des aspects.
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Le Récit de Ismaʿîl et du Sacrifice et Jour de ʿARAFAH
Allāh taʿālā dit dans le Qour’ān honoré: { فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ } qui signifie: « Il a dit ô mon fils je me vois en songe en train de t’égorger...il a dit ô mon père, fais ce qui t’es ordonné, tu me trouveras in chā’a l-Lāh du nombre des endurants », [sôurat AS-Sāffāt ’Ayah 103].
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