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Lois et règles du jeûne selon l’école de jurisprudence Malikite
Selon l’école de jurisprudence Malikite, il devient une obligation de jeûner le mois de Ramaḍān par l’une de ces cinq choses et il n’est pas permis de se baser sur les propos des astronomes, selon l’unanimité des savants: compléter le mois de Cha`ban à trente jours, la vision du croissant lunaire pour celui qui l’a vu, la confirmation de l’apparition du croissant lunaire pour celui qui ne l’a pas vu, par le témoignage de deux personnes dignes de confiance,..
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Exégèse sourate An-Naṣr (la Victoire)
Sourate An-Naṣr médinoise : (ʾidhā jāʾa naṣrou l-Lāhi wa-l-fatḥ) « Lorsque viendra le secours de Allāh et la victoire ». (wa-raʾayta n-nāsa yadkhouloūna fī dīni l-Lāhi ʾafwājā) « Et tu verras les gens entrer dans la religion agrée par Allāh en masses » (fa sabbiḥ biḥamdi Rabbika wa staġfirhou ʾinnahoū kāna tawwābā)« Alors, glorifie ton Seigneur et demande Son pardon. Certes, Il est Celui qui accepte le repentir. »
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Les Choses qui Annulent la Prière selon l’école de jurisprudence Malikite
Selon l’école de jurisprudence Malikite, les annulatifs de la prière sont le ḥadath,les mouvements en nombre excessif ne faisant pas partie des mouvements de la prière, souffler délibérément par la bouche et non pas par le nez, la parole de façon délibérée par le langage des gens et non pas pour corriger la prière, rire aux éclats c’est le rire à haute voix, manger et boire délibérément, faire délibérément un ajout comme une prosternation, se faire vomir ou ravaler son vomi délibérément, la répétition de mouvements faisant partie de la prière par distraction en ajoutant à la prière son équivalent du point de vue du nombre de rak`ah, l’intention d'interrompre la prière, délaisser délibérément un pilier, que la personne se rappelle dans la prière de cinq prières à rattraper ou moins, l’apparition d’une impureté qu’on a la capacité d’éliminer, le dévoilement de la zone de pudeur.
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